夷蜑及生齿，各异风马牛

【夷】〔古文〕《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。又大也。《詩·周頌》降福孔夷。又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。又傷也。《易·序卦》故受之以明夷　。又芟也。《周禮

【蜑】《集韻》《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音但。《說文》南方夷也。《晉書音義》天門蜑，蠻屬。見《文字集略》。《華陽國志》漢髮縣有鹽井，諸縣北有獽蜑。《韓愈·房公墓碣》林蠻洞蜑。　一作蜒。或作蛋。

【生齿】。古时以婴儿长乳齿始登载户籍，因亦以指代婴儿。《周礼·秋官·司民》：“掌登万民之数。自生齿以上，皆书於版。”郑玄注：“男八月、女七月而生齿。”《大戴礼记·本命》：“八月生齿然后食。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》：“陛下统天理物，作民父母，自生齿以上，咸蒙德泽。”明陆深《传疑录》：“自生齿以上皆养於官。长而爵之，嫁娶丧葬，无不仰给於上。”2.人口；人民。唐权德舆《司徒赠太傅马公行状》：“生齿益息，庶物蕃阜。”《宋史·河渠志二》：“横遏西山之水，不得顺流而下，蹙溢於千里，使百万生齿居无庐、耕无田，流散而不復。

【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典，以承天休。又屠各，北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。《石鼓文》大車出各。

【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。（異）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，移去聲。《說文》分也，从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。又不同也

【风马牛】见“风马牛不相及”。漢