一峰高耸上参天，地势钟灵出状元

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【峰】《集韻》同峯。

【高耸】耸立，突起。唐王维《石刻》诗之一：“主位唯宜高耸，客山须是奔趋。”明李东阳《甲申十同年图诗序》：“王公用敬微鬚，髮颁白，鳶肩高耸。”冰心《寄小读者》十八：“四面高耸的乱山，火车如同一条长蛇，在山半徐徐蜿蜒。”漢

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【参天】1.仰望高空。《淮南子·说山训》：“越人学远射，参天而发，适在五步之内。”高诱注：“参，犹望也。”2.高悬或高耸于天空。《汉书·谷永传》：“太白出西方六十日，法当参天，今已过期，尚在桑榆之间。”宋梅尧臣《和永叔啼鸟》：“深林参天不见日，满壑呼啸谁识名。”丁玲《海伦的镜子·会晤》：“小小农舍都稀疏地座落在沿路的庄稼地边，环绕在农舍周围的是参天大树和整齐宽广的草坪。”3.通达头顶。《四游记·老君道教源流》：“﹝太上老君﹞生时白首，面黄白色，额有参天纹理。”4.谓拜天地。清袁枚《新齐谐·罗刹鸟》：“凡参天祭祖，

【地势】埶”。1.埶，“势”的古字。土地山川的形势。《周礼·考工记·匠人》：“凡天下之地势，两山之间，必有川焉。”《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里……地埶便利，其以下兵於诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”汉张衡《南都赋》：“尔其地势，则武闕关其西，桐栢揭其东。”宋梅尧臣《五月十三日大水》诗：“我家地势高，四顾如湖淲。”碧野《没有花的春天》第二章：“两天后由一个行地理的风水先生用罗盘在后山顶上勘定了地势。”2.埶，“势”的古字。地位；权势。《尹文子·大道上》：“吾亦不敢据以为天理，以为地势之自

【钟灵】秀之气汇聚。明顾起纶《国雅品·士品三》：“顾宗伯与成，少参与行，宪副与新，三先生……并负才艺，钟灵五泽，竞爽三吴。”清昭槤《啸亭杂录·裕陵闻香》：“甫启地宫石门，闻有异香自隧道出，清芬可爱，如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久，山岳秀气所钟灵也。”吴伯箫《攀金顶》：“郭老生在乐山的沙湾，‘绥山毓秀，沫水钟灵’，自名为‘沫若’。”汉

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【状元】1.科举时代称殿试第一名为状元。唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。五代王定保《唐摭言·谢恩》：“状元已下，到主司宅门下马，缀行而立，敛名纸通呈。”元关汉卿《陈母教子》第一折：“学儒业，守灯窗，望一举，把名扬。袍袖惹，桂花香，琼林宴，饮霞觴，亲夺的状元郎！”洪深《五奎桥》第一幕：“自从在上辈状元公手里造好了，直到现在，周家老是兴兴旺旺。”2.唐时新进士，宋时廷试列一甲者，有时也称状元。清袁枚《随园诗话》卷二：“古称状元，不必殿试第一名。唐郑谷登第后，《宿平康里》诗曰：‘好是五