一奋庸将骄，泛灌出精英

【泛】《唐韻》《集韻》《韻會》孚梵切，音汎。《說文》浮也。一曰流也。通作汎。《前漢·郊祀歌》泛泛滇滇從高斿。又《集韻》方勇切，音捧。覆也。《前漢·武帝紀》泛駕之馬。《註》本作覂，後通用。又《廣韻》房法切《韻會》扶法切，音乏。泛，聲微小貌。

【灌】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫。水名。《說文》水出廬江雩婁，北入淮。又水名。《山海經》石脆之山，灌水出焉。又《羅含湘中記》營水，渄水，灌水，皆注湘。又縣名。《廣輿記》屬成都府。又漑也。《莊子·逍遙遊》時雨降矣，而猶浸灌。又注也。《莊子·秋水篇》百川灌河。又飮也。《禮·投壷》奉觴曰賜灌。又《博雅》灌，聚也。又木叢生曰灌。《詩·周南》黃鳥于飛，集于灌木。又盡誠相告曰灌灌。《詩·大雅》老夫灌灌。又鳥名。《山海經》靑丘山有鳥如鳩，其音若呵，名曰灌灌。又《騈雅》灌灌，九尾狐。又與祼通。《周禮·春官》以

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【精英】事物之最精粹、最美好者。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“漱流霞之澄液，茹八石之精英。”唐杜牧《阿房宫赋》：“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。”宋苏轼《乞校正奏议札子》：“如贄之论，开卷了然，聚古今之精英，实治乱之龟鑑。”鲁迅《伪自由书·再谈保留》：“只要撮取报章，存其精英，就是一部不朽的大作。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【奋庸】谓努力建立功业。《书·舜典》：“咨四岳，有能奋庸熙帝之载。使宅百揆，亮采惠畴。”孔传：“奋，起；庸，功；载，事也。访羣臣有能起发其功，广尧之事者。”蔡沉集传：“言有能奋起事功，以广帝尧之事者，使居百揆之位。”《晋书·束晳传》：“稷契奋庸以宣道，巢由洗耳以避禪。”唐张说《过晋阳宫应制奉和》诗：“太原俗尚武，高皇初奋庸。”宋陆游《贺吏部陈侍郎启》：“将期共政，以责奋庸。”明文徵明《祭黄提学文》：“盖将达其致用之材，必欲致之奋庸之地。”

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【骄】《唐韻》舉喬切《集韻》《韻會》居妖切，音嬌。《說文》馬高六尺爲驕。《玉篇》壯貌。又野馬也。又馬逸不受控制也。又《正字通》恣也，自矜也。《書·周官》位不期驕。《詩·小雅》驕人好好，勞人草草。又或作喬。《禮·樂記》齊音敖辟喬志。《註》喬音驕。又《集韻》嬌廟切，音撟。驕驁，馬行貌。又縱恣也。《史記·司馬相如傳》低卬夭蟜据以驕驁兮。《註》椐，直項也。驕驁，縱恣也。驕音居召反。又《五音集韻》居夭切，音矯。僨驕不可禁之勢。《莊子·在宥篇》僨驕而不可係者，其惟人心乎。《音義》驕如字。又居表反。又《集韻》虛嬌切《正韻》吁