已分舟楫归元老，更使熊罴属丈人

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【熊罴】熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《书·康王之诰》：“则亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。”唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。”元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊羆消大暑，秋深云合殄妖氛。”黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断金人十万师。”2.指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。”唐

【属】《正字通》俗屬字。（屬）《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切，音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬，相連續，若尾之在體，故从尾。《廣韻》聚也，會也。《周禮·州長》正月之吉，各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也，付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾，召大司馬孔父，而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬，恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者，冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬，結也。又足也。《左傳·昭二

【丈人】1.古时对老人的尊称。《易·师》：“贞，丈人，吉。”孔颖达疏：“丈人，谓严庄尊重之人。”《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人以杖荷蓧。”何晏集解引包咸曰：“丈人，老人也。”唐韩愈《芍药歌》：“一尊春酒甘若飴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之。”2.家长；主人。《尸子》卷上：“家人子姪和、臣妾力则家富，丈人虽厚衣食无伤也；子姪不和、臣妾不力则家贫，丈人虽薄衣食无益也。”《史记·刺客列传》：“高渐离变名姓，为人庸保，匿作于宋子……家丈人召使前击筑。一坐称善。赐酒。”司马贞索隐引刘氏云：“谓主人翁

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【舟楫】檝”。1.《诗·卫风·竹竿》“檜楫松舟”毛传：“楫所以櫂舟，舟楫相配，得水而行。”后以“舟楫”泛指船只。《战国策·赵策二》：“今吾国东有河、薄洛之水，与齐、中山同之，而无舟檝之用。”唐孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”明何景明《咏怀》之五：“江湖多风涛，舟檝不可保。”王闿运《到广州与妇书》：“疏凿巨石，始通舟楫。”2.指行船。毛泽东《中国革命和中国共产党》第一章第一节：“在这个广大的领土之上……有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利。”3.船桨。《楚辞·九章·惜往日》：“乘氾泭以

【归元】归还人头。语出《左传·僖公三十三年》：“﹝先軫﹞免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”北周庾信《哀江南赋》：“狄人归元，三军悽愴。”金元好问《哀武子告》诗：“旧説布衣甘絶脰，今传史笔记归元。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。”2.佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。《楞严经》：“归元性无二，方便有多门。”3.中医学用语。谓病体康复。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“旅复代赭石汤方”方解引罗天益曰：“此胃虚气失升降之法，復用此法理之，则胸中转否为泰

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳