伊傅不可怀，松乔以为友

【松乔】1.神话传说中仙人赤松子与王子乔的并称。汉扬雄《太玄赋》：“纳傿禄於江淮兮，揖松乔於华岳。”唐杜甫《哭王彭州抡》诗：“执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沉谢，异骨降松乔。”清龚自珍《辨仙行》：“仙者乃非松乔伦，亦无英魄与烈魂。”2.泛指隐士或仙人。唐白居易《早冬游王屋寄温公周尊师中书李相公》诗：“若不为松乔，即须作皋夔。”明许时泉《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇松乔。”漢

【以为】1.认为。《左传·僖公二十三年》：“及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。”宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。”秦牧《＜长河浪花集＞序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”2.作为，用作。《左传·文公六年》：“宣子於是乎始为国政……既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡周规辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》：

【伊傅】伊尹和傅说的合称。均为商代的贤相。相传傅说曾筑于傅岩之野，武丁访得，举之为相。宋朱熹《＜中庸章句＞序》：“自是以来，圣圣相承，若成汤文武之君，皋陶伊傅周召之为臣，既皆以此而接夫道统之传。”宋陆游《读书至夜分感叹有赋》诗：“正如志士才不称，心慕伊傅终何施。”参见“伊尹”。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【可怀】值得思念。《诗·豳风·东山》：“不可畏也，伊可怀也。”郑玄笺：“怀，思也。”汉班固《幽通赋》：“岂余身之足殉兮，违世业之可怀。”晋潘岳《西征赋》：“伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。”唐韩愈《闵己赋》：“下土茫茫其广大兮，余壹不知其可怀。”