遗宫俱泯灭,轮奂乃僧户

遗宫俱泯灭,轮奂乃僧户

诗句读音
轮奂乃僧户平仄:平 仄 仄 平 仄
韵脚:上十姥
拼音: lún huànnǎisēnghù
遗宫俱泯灭平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: yí gōngjùmǐn miè

遗宫俱泯灭,轮奂乃僧户释义

【轮奂】屋宇高大众多。语出《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”郑玄注:“轮,轮囷,言高大;奂,言众多。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》:“丹刻翬飞,轮奂离立。”宋范成大《吴船录》卷上:“真君殿前有大楼,曰玉华,翬飞轮奂,极土木之胜。”清和邦额《夜谭随录·韩樾子》:“登堂,轮奂之美如王侯。”典

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶,堂之口曰門。內曰戶,外曰門。一扉曰戶,兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門,止不當入者,而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶,南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰:言其在日之南,所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄

【遗宫】留下的宫室殿宇。宋苏轼《思子台赋》:“览河华之形胜兮,访秦汉之遗宫。”明魏时亮《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗:“荒邱平壤外,《麦秀》想遗宫。”清顾炎武《书女娲庙》诗:“百年旧跡邈难记,遗宫别寝屯狐貉。”典

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

【泯灭】灭绝;消失。三国魏锺会《檄蜀文》:“往者汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几於泯灭。”唐杜甫《咏怀古迹》之二:“最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。”宋陈亮《问答上》:“至于著在人心,不可泯灭者,或有感而后发,或因以泄其餘忿,亦其势然耳。”孙中山《香港兴中会宣言》:“倘不得早维持,乘时发愤,则数千年声名文物之邦,累世代冠裳礼义之族,从此沦亡,由兹泯灭,是谁之咎?”鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草五》:“我以为介绍别人的作品,删节实在是极可惜的,倘有妙文,大家都应该设法流传,万不可听其泯灭。”