已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【岁华】时光，年华。南朝梁沉约《却东西门行》：“岁华委徂貌，年霜移暮髮。”后蜀毛熙震《何满子》词：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。”宋梅尧臣《次韵任屯田感予飞内翰旧诗》：“岁华荏苒都如昨，世事升沉亦苦多。”郭沫若《井冈山巡礼·登赣州城内八境台》诗：“三江日夜流，八境岁华遒。”2.犹岁时。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“岁华春有酒，初服偃郊扉。”唐白居易《答尉迟少监水阁重宴》诗：“人情依旧岁华新，今日重招往日宾。”宋范成大《立秋》诗：“岁华过半休惆悵，且对西风贺立秋。”参见“岁时”。3.泛指草木。因其一年一枯荣，故谓

【添】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他兼切，音沾。《玉篇》益也。通作沾酟。又《集韻》他念切，音栝。味益也。《李翊俗名小錄》呼下酒具爲添。

【皎镜】镜。亦喻水面。南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之十一：“方池含积水，明月流皎镜。”唐罗隐《投礼部郑员外启》：“伏以皎镜无私，虽容屡照；医门多病，应倦施功。”前蜀韦庄《岁晏同左生作》诗：“不须临皎镜，年长易凄凄。”2.明洁貌。南朝梁沉约《新安江至清浅深见底贻京邑游好》诗：“洞澈随深浅，皎镜无冬春。”唐玄奘《大唐西域记·乌杖那国》：“山岭有龙池，周三十餘里，渌波浩汗，清流皎镜。”参见“皦镜”。

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又叶補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典

【人事】；人力所能及的事。《孟子·告子上》：“虽有不同，则地有肥磽，雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》：“匪独天时，亦由人事。”邹韬奋《患难馀生记》第一章：“虽则因人事未尽，象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”2.人情事理。《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事。”唐韩愈《题李生壁》：“始相见，吾与之皆未冠，未通人事。”《儒林外史》第二五回：“只是小的儿子不知人事，不知王老爹可肯要他做女婿？”3.指人世间事。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“自君别

【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》

【颓波】1.向下流的水势。北魏郦道元《水经注·沔水》：“泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，頽波激石，散若雨洒，势同厌源风雨之池。”明徐阶《送司封仲芎杨子赴留都》诗：“頽波无停留，灵耀亦西驰。”清王士禛《分甘馀话》卷下：“余不识许中丞，即此一事，真頽波中砥柱也。”2.比喻衰颓的世风或事物衰落的趋势。唐李白《上留田》诗：“高风缅邈，頽波激清。”宋陈亮《＜高士传＞序》：“惟其屹然立於頽波靡俗之中，可以为高矣。”高旭《自题＜未济庐诗集＞》诗：“岂真词笔挽頽波？侠骨行看渐折磨。”