已揭成规在藩屏,政须人望神班朝
诗句 | 读音 |
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已揭成规在藩屏 | 平仄:仄 平 平 平 仄 平 仄 拼音: yǐjiē|qìchéng guīzàifān píng |
政须人望神班朝 | 平仄:仄 平 平 仄 平 平 平 拼音: zhèngxūrénwàngshénbān cháo |
已揭成规在藩屏,政须人望神班朝释义
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【揭】《唐韻》《集韻》《韻會》居謁切,音訐。《說文》高舉也。或作。又《唐韻》基竭切《集韻》《韻會》丘傑切,音朅。義同。或作担。又作拮。又與偈通。車疾貌。《王應麟·詩攷》韓詩,匪車揭兮,見漢書王吉傳。又《唐韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,音傑。與同。或作搩。《增韻》舉而豎之也。《前漢·項傳贊》揭竿爲旗。《張衡·西京賦》豫章珍館,揭焉中峙。又擔也,負也。《戰國策》馮煖于是乗其車,揭其劒。《史記·東方朔傳》數賜縑帛,擔揭而去。又姓。《前漢·功臣表》安道侯揭陽定。又《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切,音碣。亦擔也
【成规】成为圆形。《周礼·夏官·司弓矢》:“天子之弓合九而成规,诸侯合七而成规,大夫合五而成规,士合三而成规,句者谓之弊弓。”《庄子·田子方》:“昔之见我者,进退一成规,一成矩,从容一若龙,一若虎。”2.前人制定的规章制度。亦指老规矩,老办法。《三国志·蜀志·蒋琬费祎等传论》:“蒋琬方整有威重,费禕宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革。”《周书·独孤信传》:“以今方古,抑有成规。”徐特立《我对于青年的希望》:“检查的标准不是成规,而是你们革命的大多数人的行动。”3.既定的计划。《三国志·吴志·丁奉传》:“彼动其
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【藩屏】。语本《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。”唐刘禹锡《游桃源一百韵》:“重巖是藩屏,驯鹿受羈靮。”清蒋士铨《桂林霜·诛叛》:“建交趾之藩屏,立滇池之门户。”2.捍卫。《左传·定公四年》:“选建明德,以藩屏周。”《汉书·燕剌王刘旦传》:“昔高皇帝王天下,建立子弟以藩屏社稷。”《新唐书·苏安恒传》:“纵今尚幼,且择立师傅,养成德器,藩屏皇家。”清黄宗羲《明夷待访录·原法》:“汉建庶孽,以其可以藩屏於我也。”3.比喻卫国的重臣。《资治通鉴·晋安帝义熙十年》:“﹝尉贤政﹞曰:‘受凉王厚恩,
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音
【班朝】谓整肃朝班。《礼记·曲礼上》:“班朝治军,涖官行法,非礼威严不行。”孔颖达疏:“班,次也;朝,朝廷也。次谓司士正朝仪之位次也。”南朝宋谢庄《上封禅仪注疏》:“重以班朝待典,饰令详仪。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷一:“天聪六年,行新定朝仪;崇德元年,行太庙荐新礼……八年,定内外相见礼,此我朝班朝肃庙之始。”