诒厥孙谋，膺受四方

【膺受】承受。《书·君陈》：“惟予一人膺受多福。”孔传：“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》：“武王再拜稽首，膺受大命，革殷，受天明命。”《汉书·王莽传上》：“膺受元命，豫知成败。”《晋书·刘毅传》：“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》：“公卿大臣膺受宠禄。”宋叶适《上光宗皇帝札子》：“陛下严祗寅威，足以膺受付託。”2.犹禀受。汉蔡邕《太尉乔公碑》：“膺受纯性，诞有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿，何以膺之”宋朱熹集注：“天撰十二神鹿，一身、八足、两头，独何膺受此形体乎？”3.犹遭受。

【四方】1.指东南西北四个方向。《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。”唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”2.天下；各处。《易·姤》：“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。”高诱注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。”柳杞《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”3.指四方诸侯之国。《诗

【诒厥】语本《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后因以谓留给子孙。《晋书·愍怀太子传论》：“武皇钟爱，既深詒厥之谋；天下归心，颇有后来之望。”宋杨万里《和谢》诗：“无论藏去传詒厥，拈向田夫野老夸。”宋王楙《野客丛书·诒厥友于等语》：“洪驹父云：世谓兄弟为友于，谓子孙为詒厥。歇后语也。”

【孙谋】顺应天下人心的谋略。孙，通“逊”。语出《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”郑玄笺“孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。”一说，“孙谋”是为子孙筹划的意思。朱熹集传：“谋及其孙，则子可以无事矣。”唐王维《裴仆射济州遗爱碑》：“为其身计，保乎忠贞，将为孙谋，貽以清白。”宋黄庭坚《神宗皇帝挽词》之一：“孙谋开二圣，末命对三灵。今代谁班马，能书汗简青。”