屹立踰千仞，孤标冠四荒

【孤标】1.指山、树等特出的顶端。北魏郦道元《水经注·涑水》：“东侧磻溪万仞，方岭云迥，奇峯霞举，孤标秀出，罩络羣山之表。”唐李山甫《松》诗：“孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。”2.形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》：“冲粹孕灵岳之秀，精明涵列宿之光，尘外孤标，云间独步。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”郭沫若《今昔集·题画记》：“问余何所爱，二子皆孤标。”

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切，音官。《說文》絭也，所以絭髮。从冖，元。冠有法制，故从寸。《徐曰》取其在首，故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者，卷也。卷持其髮也。《釋名》冠，貫也，所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處，衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡，遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者，禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏

【四荒】1.四方荒远之地。《楚辞·离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”朱熹集注：“故復反顾而将往观乎四方絶远之国。”《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四方昏荒之国，次四极者。”唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“岧嶤四荒外，旷望羣川会。”2.指四种荒诞的嗜酒行为。唐陆龟蒙《添酒中六咏》诗序：“昔人之於酒，有注为池而饮之者，象为龙而吐之者，亲盗瓮间而卧者，将实舟中而浮者，可为四荒矣。徐景山有酒鎗，嵇叔夜有酒杯，皆传於后代，可谓二高矣。

【屹立】高耸挺立。唐李荃《大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭》：“维恒兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水，雄峯屹立而朝山邐迤。”宋张世南《游宦纪闻》卷六：“下临石壁，屹立万丈，真奇观也。”清黄遵宪《哀旅顺》诗：“礮臺屹立如虎闞，红衣大将威望儼。”鲁迅《野草·一觉》：“我照作品的年月看下去，这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。”漢

【踰】《集韻》《韻會》容朱切，音兪。《說文》越也。《博雅》遠也，渡也。《易·謙卦》而不可踰。《書·費誓》無敢攘踰垣牆。《禮·曲禮》禮不踰節。《左傳·隱元年》士踰月外姻至。《註》踰月，度月也。又《集韻》餘招切。與遙同。又椿俱切，音貙。義同。又勇主切。通作瘉。

【千仞】形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。”汉桓宽《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。”晋司马彪《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。”清方文《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”