一门三世六七人，月中桂枝斫到根

【月中桂】传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》、唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”后以为科举应试中式的典实。唐许浑《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。”金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里，也已高攀月中桂。”汉

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢

【斫】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》職略切，音灼。《說文》擊也。《玉篇》刀斫。《後漢·呂布傳》拔戟斫機。《枚乗·七發》使琴摯斫斬以爲琴。又《揚子·方言》揚越之郊，凡人相侮以爲無知，謂之聑，或謂之斫。《註》斫，郗斫頑直之貌，今關西語亦皆然。又姓。《廣韻》漢複姓有斫胥氏，何氏姓苑云：今平陽人。又《集韻》尺約切，音婥。硸斫，不解悟貌。

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【根】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。又《廣韻》根，柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者，萬物之本原，諸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。又金根，車名。《後漢·輿服志》天子車金根。又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。又竹根，杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。又雲根，山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善著書。又叶經天切，音堅。《三略軍讖

【一门】。《左传·定公十年》：“每出一门，郈人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”2.一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。”唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以颜、閔寧不仕耳。”3.一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。”唐杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗：“京兆先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝李逵﹞

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　《集韻》書作。

【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。

【七人】代天子的七位诤臣。宋范仲淹《苏州谢就除礼部员外郎表》：“念三圣之艰难，而成丕业；求七人之蹇諤，以补大猷。”参见“七臣”。典