贻谋恩重，齐家有训，万邦仪表

【万邦】1.所有诸侯封国。后引申为天下，全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”郑玄笺：“仪法文王之事，则天下咸信而顺之。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。”唐白居易《贺雨》诗：“遂下罪己詔，殷勤告万邦。”明张居正《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。”刘师培《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小，虞夏之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。”2.泛指众多的国家。郭沫若《新华颂·毛泽东的旗帜迎风飘扬》：“我们反抗侵略，睦邻万邦，

【仪表】1.人的外表。指容貌、姿态、风度等。《诗·卫风·硕人》“硕人其頎”汉郑玄笺：“言庄姜仪表长丽俊好，頎頎然。”南朝梁沉约《豫章文宪王碑》：“公德惟民望，位冠朝首，仪表瑰雄，风神秀杰。”元曾瑞卿《留鞋记·楔子》：“因小生学成满腹文章，更兼仪表不俗，今年春榜动，选场开，奉父母严命特来上朝应举。”峻青《海啸》第四章十二：“他那威严的仪表，沉雷般的声音，有着一种逼人的力量。”2.准则；法式；楷模。《管子·形势》：“法度者，万民之仪表也；礼义者，尊卑之仪表也。”汉王逸《离骚叙》：“终没以来，名儒博达之士，铸造词赋，莫

【齐家】出《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身。”清李渔《风筝误·闺鬨》：“不会齐家会做官，只因情法有严宽。”康有为《大同书》戊部第一章：“夫强异类者以同居，以此而日言齐家，岂非怪谬！”

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之

【贻谋】《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后以“貽谋”指父祖对子孙的训诲。晋陆机《吊魏武帝文》：“观其所以顾命冢嗣，貽谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘。”宋苏轼《韩维祖保枢鲁国公制》：“上以报貽谋之德，下以励移孝之诚。”清秋瑾《失题》诗：“膝下貽谋晚，堂前慰藉先。”

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切，音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者，有所因也。因心爲恩。又愛也，澤也。又《廣韻》隱也，私也。又州名。漢合浦郡，唐立恩州。又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切，音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切，音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之