硬黄极摹写，唐人苦无称

【硬黄】纸名。以黄檗和蜡涂染，质坚韧而莹彻透明，便于法帖墨迹的响拓双钩。又因色黄利于久藏而多用以抄写佛经。宋赵希鹄《洞天清禄集·古翰墨真迹辨》：“硬黄纸，唐人用以书经，染以黄蘖，取其辟蠹，以其纸加浆，泽莹而滑，故善书者多取以作字。”宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》：“新诗説尽万物情，硬黄小字临《黄庭》。”明瞿佑《归田诗话·锺馗图》：“手掣硬黄书一纸，若曰上帝锡尔祉。”清朱彝尊《送吴濩入太原》诗之三：“暇日经过烦问讯，硬黄曾搨石经无？”

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度

【摹写】依样描画。《后汉书·蔡邕传》：“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千餘两，填塞街陌。”宋赵德麟《商调蝶恋花》词：“虽丹青摹写其形状，未知能如是工且至否？”周立波《扫盲志异》：“何家二媳妇一面照着念，一面用铅笔在小簿子上作古正经地摹写。”2.描写；描绘。宋苏轼《喜刘景文至》诗：“别后新诗巧摹写，袖中知有钱塘湖。”金元好问《游黄华山》诗：“昨朝一游亦偶尔，更觉摹写难为功。”清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“摹写景物，脱口浑成，犹其餘技也。”徐念慈《余之小说观》：“而于摹写今日家庭之状态，社会之现象，以为此固吾人耳

【唐人】1.指唐代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効唐人，风神萧散，音吐清畅。”2.指中国人。元吴鉴《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后，唐人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“唐人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓中国为汉人，或曰唐人。谓唐人者，如荷兰暹罗诸国。盖自唐始通中国，故相沿云尔。”闻一多《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太下贱，肯下贱的只有唐人不成？”又，华侨或亦自称唐人。

【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切，音。《說文》大苦，苓也。《詩·唐風》采苦采苦，首陽之下。《傳》苦，苦菜也。陸璣云：生田及山澤中，得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉，四苦齊味。《自註》四苦：靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦，其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫，又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快，猶以臭爲香，治爲亂，反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益