鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩
鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩释义
【鸾皇】亦作“鸞凰”。1.鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》:“鸞皇为余先戒兮,雷师告余以未具。”王逸注:“鸞皇,俊鸟也。皇,雌凤也。以喻仁智之士。”唐韩愈《苦寒》诗:“鸞皇苟不存,尔固不在占。”明无名氏《鸣凤记·驿里相逢》:“老夫人,你平日呵,本是个天上鸞凰,今日受此大难呵,反做了风中尘垢。”徐嘉《论诗绝句》之十六:“彭城二老啸鸞凰,一闋勤王泪满觴。”2.鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。元荆干臣《醉花阴·闺情》套曲:“分鶯燕,拆鸞凰,总是离人苦断肠。”明高濂《玉簪记·回观》:“因此上收入在云房,今日
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【比肩】1.并肩。《淮南子·说山训》:“三人比肩,不能外出户。”唐白居易《长相思》诗:“愿作远方兽,步步比肩行。”清吴蔚光《西江月》词:“对面绣棚坐处,比肩鈿槛行时。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“遂与比肩调笑,恍同密友重逢。”2.并列,居同等地位。《后汉书·刘瑜传》:“今中官邪孽,比肩裂土,皆竞立胤嗣,继体传爵。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“此乃侥倖之徒,不足与比肩也。”元辛文房《唐才子传·沉佺期》:“语曰:‘苏李居前,沉宋比肩。’”清戴名世《<齐讴集>自序》:“盖余之志,欲入山穷居,专精思虑,以务比肩於
【鹦鹉】1.鸟名。头圆,上嘴大,呈钩状,下嘴短小,舌大而软,羽毛色彩美丽,有白、赤、黄、绿等色。能效人语,主食果实。《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟。”唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》:“鸚鵡,能飞,众鸟趾前三后一,唯鸚鵡四趾齐分。凡鸟下瞼眨上,独此鸟两瞼俱动,如人目。”清吴兰修《黄竹子传》:“竹窗昼静,鸚鵡呼茶,香奩之福地也。”2.比喻有才之士。唐纪唐夫《送温庭筠尉方城》诗:“凤皇詔下虽霑命,鸚鵡才高却累身!”3.指鹦鹉杯。南朝梁简文帝《答张缵谢示集书》:“车渠屡酌,鸚鵡骤倾。”宋张元干《满庭芳·寿富枢密》词:
【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。
【姿致】举止。清蒲松龄《聊斋志异·阿英》:“遇一二八女郎,姿致娟娟。”2.美好的姿态。清沉初《西清笔记·纪庶品》:“头容目光,皆能运转,助其姿致。”叶圣陶《倪焕之》十四:“蝉声不再像午间那样焦燥急迫,悠闲地颇有摇曳的姿致。”