英英二子俱秀爽,遗以一经无籯金

英英二子俱秀爽,遗以一经无籯金

诗句读音
英英二子俱秀爽平仄:平 平 仄 仄 平 仄 仄
拼音: yīng yīngèrzǐjùxiù shuǎng
遗以一经无籯金平仄:仄 仄 平 平 平 平
拼音: yíyǐyī jīngwúyíng jīn

英英二子俱秀爽,遗以一经无籯金释义

【英英】1.轻盈明亮的样子。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”朱熹集传:“英英,轻明之貌。”唐皎然《答道素上人别》诗:“碧水何渺渺,白云亦英英。”清钱谦益《茅山怀古》诗之四:“英英岭上云,至今在空谷。”2.形容音声和盛。《吕氏春秋·古乐》:“乃令鱓先为乐倡,鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。”高诱注:“英英,和盛之貌。”3.俊美而有才华。晋潘岳《夏侯常侍诔》:“英英夫子,灼灼其雋。”唐李益《自朔方还与郑式瞻等会法云寺》诗:“英英二三彦,襟旷去烦扰。”清朱琦《朱副将战殁》诗:“大儿善射身七尺,小儿英英头虎

【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

【秀爽】犹秀朗。秀美爽朗。《新唐书·赵彦昭传》:“彦昭少豪迈,风骨秀爽。”金元好问《续夷坚志·张女夙慧》:“顺天张万户德明第八女,小字度娥,资质秀爽,眼尾入髩。”明蒋一葵《长安客话·摩诃庵》:“登楼一望,川原如织,西山逼面而来,苍翠秀爽之色似欲与人衣袂接。”

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【一经】一种经书。《史记·乐书》:“通一经之士不能独知其辞,皆集会五经家,相与共讲习读之,乃能通知其意。”唐李白《悲歌行》:“惠施不肯千万乘,卜式未必穷一经。”宋文天祥《过零丁洋》诗:“辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。”清戴名世《节孝唐孺人传》:“吾岂忍见一经之传自尔而坠?”《儿女英雄传》第三四回:“那时候不但不曾奉试帖增到入韵的特旨,也不曾奉文章只限七百字的功令,就连二场还是专习一经,三场还有论判呢。”2.犹言贯通。《史记·春申君列传》:“王之地一经两海,要约天下,是燕、赵无齐、楚,齐、楚无燕、赵也。”张守节正

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【籯金】。1.一籯之金。古人常用籯存放贵重金银财宝,故亦用以喻指财富。《后汉书·西域传论》:“先驯则赏嬴金而赐龟綬,后服则繫头顙而衅北闕。”《宋书·臧焘徐广傅隆传论》:“汉世登士,閭党为先,崇本务学,不尚浮诡,然后可以俯拾青组,顾蔑籯金。”唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“谈玄明毁璧,拾紫陋籯金。”宋曾巩《送韩廷评》诗:“进道由来轻拱璧,传经知不羡籝金。”2.《汉书·韦贤传》:“遗子黄金满籯,不如一经。”后以“籯金”指儒经。唐黄滔《司直陈公墓志铭》:“词人亹亹,若陈厚庆陈泛……俱以梦笔之词,籝金之学,半生随计,没