应有骚人雅韵,将胆瓶筠管,簇向屏山

应有骚人雅韵,将胆瓶筠管,簇向屏山

诗句读音
簇向屏山平仄:仄 仄 仄 平
拼音: 44píng shān
将胆瓶筠管平仄:平 仄 平 平 仄
韵脚:上二十四緩
拼音: jiāng|jiàngdǎn píngyún|jūnguǎn
应有骚人雅韵平仄:平 仄 平 平 平 仄
拼音: yīng yǒusāo rényǎ yùn

应有骚人雅韵,将胆瓶筠管,簇向屏山释义

【簇】《廣韻》《集韻》千木切,音鏃。小竹。又千切,音湊。《史記·律書》正月律中泰簇。泰簇者,言萬物簇生也。《註》簇,千豆切《白虎通》簇者,凑也,言萬物始大凑地而出之也。又《玉篇》楚角切。矢金也。又《集韻》測角切,音娕。作餠具。

【屏山】1.山名。其山如屏,故称。唐柳宗元《柳州山水记》:“南有山,正方而崇,类屏者曰屏山。”2.如屏之山。宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“千里故乡,十年华屋,乱魂飞过屏山簇。”明高明《琵琶记·官邸忧思》:“归梦杳,绕屏山烟树,那是家乡。”3.指屏风。唐温庭筠《南歌子》词:“扑蕊添黄子,呵花满翠鬟,鸳枕映屏山。”宋欧阳修《蝶恋花》词:“枕畔屏山围碧浪,翠被华灯,夜夜空相向。”清纳兰性德《玉连环影》词:“掩屏山,玉鑪寒,谁见两眉愁聚倚阑干。”清龚自珍《太常行》词:“月子下屏山,算窥见瑶池梦还。”

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉

【胆瓶】的花瓶,因形如悬胆而名。宋陈傅良《水仙花》诗:“掇花寘胆瓶,吾今得吾师。”元无名氏《碧桃花》第一折:“兴儿,你将这碧桃花拣那开得盛的折一枝来,胆瓶里插着,等我看咱。”清纳兰性德《忆江南》词:“急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。”宗璞《团聚》:“他以为这些玩意都散失了,现在居然还有胆瓶、磁罐之类堆着。”

【筠】《廣韻》爲贇切《集韻》《韻會》于倫切,音荺。《篇海》竹膚之堅質也。竹無心,其堅强在膚。《禮·禮器》其在人也,如竹箭之有筠也。《註》筠,竹之靑皮也。又《洛陽名園記》富鄭公園,景物最勝。渡通津橋,方流亭,望紫筠堂,直北走上筠洞,自此入大竹中。凡謂之洞者,皆斬竹丈許,引流穿之而徑其上。横爲洞一,曰土筠。縱爲洞三,曰水筠,曰石筠,曰榭筠。又《正韻》于分切,音雲。義同。

【管】《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切,音筦。樂器。《書·益稷篇》下管鼗鼓。《詩·商頌》嘒嘒管聲。《儀禮·大射儀》乃管新宮。《註》管,謂吹簜以播新宮之樂。《周禮·春官》孤竹之管,孫竹之管,隂竹之管。《疏》管如篪,六孔。《爾雅·釋樂》大管謂之簥,其中謂之篞,小者謂之篎。《註》管長尺,圍寸,倂漆之。有底,如笛而小,倂兩而吹。《前漢·律歷志》竹曰管。《說文》管,十一月之音,物開地牙,故謂之管。又葭管。《玉泉記》取宜陽金門竹爲管,河內葭草爲灰,吹之以陽氣。又地名。《山海經》管涔之山,汾水出焉。《左傳註》滎陽

【应有】所有,一切。唐白居易《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折:“将江上应有战舡,尽行拘收,不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”2.应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

【骚人】屈原作《离骚》,因称屈原或《楚辞》作者为骚人。唐李白《古风》:“正声何微茫,哀怨起骚人。”2.诗人,文人。南朝梁萧统《<文选>序》:“骚人之文,自兹而作。”《宣和画谱·李公麟》:“吾为画如骚人赋诗吟咏情性而已。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“上立一碑,大书曰‘钱塘苏小小之墓’。从此吊古骚人,不须徘徊探访矣。”典

【雅韵】的韵律。汉蔡邕《琴赋》:“指掌反覆,抑案藏摧,於是繁絃既抑,雅韵復扬。”唐李商隐《高松》诗:“有风传雅韵,无雪试幽姿。”明宋濂《送晋王傅李君恩迪之官诗》序:“我知李君文且贤也,翩翩乎修辞,截截乎雅韵。”2.风雅的韵致。晋葛洪《抱朴子·汉过》:“嘲弄嗤妍,凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵。”《宋书·谢方明传》:“无他伎能,自然有雅韵。”宋叶适《题韩尚书帖》:“当时有识者皆怪讶,谓‘此乃古人遗风,前辈雅韵,奈何反被劾也’。”