应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切，詩去聲。《說文》用也。《博雅》嘗也。《增韻》探也，較也。《易·无妄》无妄之藥，不可試也。《釋文》試驗，一曰用也。《註》試，謂少嘗之也。《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之。又《正韻》式至切，音翅。義同。又姓，見《姓苑》。又《集韻》設職切，音識。義同。通作式。又叶詩止切，音始。《詩·小雅》方叔涖止，其車三千，師干之試。試叶止。又叶申之切，音詩。《詩·小雅》私人之子，百僚是試。叶上裘，裘音渠之反。

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【衫袖】泛指衣袖。北周庾信《春赋》：“鏤薄窄衫袖，穿珠帖领巾。”唐李端《送客东归》诗：“把君衫袖望垂杨，两行泪下思故乡。”宋苏轼《次韵苏伯固主簿重九》：“墨翻衫袖吾方醉，纸落云烟子患多。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“衫袖上盈盈，揾泪不絶。”

【拂尘】掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。《警世通言·王安石三难苏学士》：“﹝荆公﹞亲手於鹊尾瓶中，取拂尘将尘拂去，儼然如旧。”《红楼梦》第三回：“旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕，李紈、凤姐立於案边布让。”老舍《老张的哲学》第二七：“﹝兰先生﹞手里一把白马尾拂尘，风儿吹过，绸大衫在下部飘起，白拂尘遮满前胸，长头发散在项后，上中下三部迎风飘舞，真是飘然欲仙。”2.封建时代皇室卤簿仪仗之一。按等级各有定制。《清会典图·舆卫二·卤簿二》：“皇帝卤簿拂尘，朱氂为之，长二尺，结於木柄，柄长二尺一寸二分，围一寸五分七釐，通髤以金，上饰

【埃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於開切，音哀。《說文》塵也。凡風起而揚沙皆曰埃。《前漢·景十三王傳》杳冥晝昏，塵埃抪覆。《後漢·逸民傳》蟬脫囂埃之中。又叶於支切，音醫。《楚辭·漁父》安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。與上衣叶。《朱子註》塵埃，史作溫蠖。溫蠖猶惛憒。若从史則白叶蒲各切，蠖于郭切，二字自叶。

【应有】所有，一切。唐白居易《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折：“将江上应有战舡，尽行拘收，不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”2.应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”

【题】《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。又題目也。《杜甫詩》天老看題目。又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。又《釋名》

【墙】俗牆字。

【名姓】1.即姓名。《穀梁传·庄公二十六年》：“言大夫而不称名姓。”《史记·项羽本纪》：“书足以记名姓而已。”唐李复言《续幽怪录·张质》：“名姓偶同，遂不审勘。”清孙枝蔚《村居杂感》诗：“雄心閒自笑，名姓竟谁知。”管桦《不讲理的人》：“因为多年不见，又没通过书信，忘了名姓。”2.有名望的姓氏。即旧族。《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。”韦昭注：“名姓，谓旧族。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，