银汉星初换，金茎露已沾

【银汉】天河，银河。南朝宋鲍照《夜听妓》诗：“夜来坐几时，银汉倾露落。”宋苏轼《阳关词·中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”清纳兰性德《减字木兰花》词：“茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。”冰心《寄小读者》二四：“那夜是阴历初六，双星还未相迩，银汉间薄雾迷濛。”参见“银河”。

【星】〔古文〕曐皨《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音腥。《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。《釋名》星，散也，列位布散也。《書·堯典》曆象日月星辰。《傳》星，四方中星。又《洪範》五紀，四曰星辰。《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。《史記·天官書》星者，金之散氣。《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【换】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切，音逭。讀若完去聲。《說文》易也。《晉書·阮孚傳》嘗以金貂換酒。又《前漢·敘傳》項氏畔換。《註》孟康曰：畔，反也。換，易也。師古曰：畔換，强恣貌。猶言跋扈也。《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》叛換，猶恣睢也。《集韻》作愌。又于眷切，音院。《蘇轍·送孫提詩》依依東軒竹，凜凜故人面。詔書遂公私，使節許新換。从手从側人从穴从廾。俗作换，非。漢典考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。〕　謹照原文註下增叛字。 考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。

【金茎露】承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。唐李商隐《汉宫词》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一盃。”冯浩笺注引《三辅黄图》：“建章宫有神明臺，武帝造，祭仙人处。上有承露臺，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。”明高濂《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切，音添。水名。《說文》水出壷關，東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添，非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。漬也，濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背，通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰：我喪也，斯沾。《註》沾讀爲覘，視也。又《廣韻》《集韻》都念切，音店。亦水名。又縣名，在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣，本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切，音跕。沾沾，自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自