因寻黄绢字，为我吊曹盱

【为我】战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

【曹】《唐韻》昨牢切《集韻》《韻會》財勞切，音漕。《說文》作。獄之兩也。在廷東，从。治事者，从曰。《註》徐鍇曰：以言詞治獄也，故从曰。《前漢·成帝紀註》尙書四人爲四曹，成帝置五人，有三公曹，主斷獄事。《後漢·百官志》世祖分六曹。又《詩·大雅》乃造其曹。《傳》曹，羣也。《朱傳》羣牧之處也。又《史記·平準書》分曹循行郡國。《註》曹，輩也。又《楚辭·招魂》分曹並進。《註》曹，偶也。又國名。《詩·曹風譜》周武王封弟叔振鐸於曹，今濟隂定陶是也。又姓。《姓氏急就篇》周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。又《韻補》叶徂侯切。《楚辭·

【盱】《唐韻》況于切《集韻》《韻會》匈于切，音吁。《說文》張目也。《六書故》張目企望者，必猶豫不進也。《揚子·方言》燕代朝鮮冽水謂黸瞳子爲盱。《註》謂舉眼也。《易·豫卦》盱豫悔。《註》上視也。《前漢·王莽傳》盱衡厲色。《註》眉上曰衡。盱衡，舉眉揚目也。又《爾雅·釋詁》憂也。《詩·小雅》云何其盱。《鄭箋》病也。《朱傳》望也。又盱盱，張目貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬盱盱然。又視周章貌。《莊子·寓言篇》而睢睢盱盱，而誰與居。又《博雅》睢睢盱盱，元氣也。又《集韻》睢盱，小人喜悅貌。又質朴之形。《王延壽·魯靈光殿賦》

【因】〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因

【黄绢】黄色之绢。唐许浑《甘露寺感事贻同志》诗：“青山尽日寻黄绢，沧海经年梦絳纱。”南唐陈陶《题赠高闲上人》诗：“鸳鷺输黄绢，场坛遶白苹。”《花月痕》第四八回：“六逆妻妾，唤做主娘，黄绢盖头，骑马跣足，这全是粤西西溪峒村媪。”2.见“黄绢幼妇”。3.谓隐语。唐冯翊子《桂苑丛谈·班支使解大明寺语》：“﹝独班支使曰﹞得非‘大明寺水天下无比’八字乎？众皆恍然曰：黄绢之奇智亦何异哉？”4.佛教之经卷。唐寒山《诗》之一二一：“囊里无青蚨，篋中有黄绢。”绢，一本作“卷”。典

【字】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，音自。《說文》乳也。又愛也。《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。又名字。《禮·曲禮》男子二十冠而字。《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。《又》女子許嫁筓而字。《註》亦