因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻

因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻

诗句读音
有未晓者时相攻平仄:仄 仄 仄 仄 平 平 平
韵脚:上平一東
拼音: yǒu|yòuwèixiǎozhěshí xiānggōng
因循至此渐抏敝平仄:平 平 仄 仄 平 仄
拼音: yīn xúnzhì cǐjiàn|jiānwánbì
因循至此渐抏敝平仄:平 平 仄 仄 平 仄
拼音: yīn xúnzhì cǐjiàn|jiānwánbì
有未晓者时相攻平仄:仄 仄 仄 仄 平 平 平
韵脚:上平一東
拼音: yǒu|yòuwèixiǎozhěshí xiānggōng

因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻释义

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【时相】。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘易(李易)乃扬州州学学正,必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来东坡为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。”清叶廷琯《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”

【攻】《唐韻》古洪切《集韻》《韻會》沽紅切《正韻》古紅切,音公。《說文》擊也。《博雅》伐也。《易·同人》乗其墉弗克攻。《書·伊訓》造攻自鳴條。又《類篇》一曰治也。《書·甘誓》左不攻于左。《傳》治也。《論語》攻乎異端。又《詩·小雅》我車旣攻。《傳》攻,善也。《朱傳》攻,堅也。又心爲物欲所侵曰攻。《唐書·太宗紀》一心攻之者衆。又摘人過失亦曰攻。《蜀志·諸葛亮傳》勤攻吾闕,則事可定。又《詩·大雅》庶民攻之。《傳》攻,猶作也。又《博雅》攻,也。又姓。《何氏姓苑》漢有攻生單。又《廣韻》古冬切,音釭。義同。又《集韻》古送切

【因循】1.道家谓顺应自然。《文子·自然》:“王道者处无为之事,行不言之教,清静而不动,一度而不摇,因循任下,责成而不劳。”《史记·太史公自序》:“道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。”张守节正义:“任自然也。”2.沿袭;承袭;继承。《汉书·百官公卿表上》:“秦兼天下,建皇帝之号。立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”《后汉书·梁统传》:“宣帝聪明正直,总御海内,臣下奉宪,无所失坠,因循先典,天下称理。”《北齐书·文宣帝纪论》:“显祖因循鸿业,内外协从,自朝及野,羣心属望

【渐】《唐韻》慈冉切《集韻》《韻會》疾染切《正韻》秦冉切,上聲。水名。《說文》水出丹陽黟南蠻中,東入海。又漸次也,進也,稍也,事之端先覩之始也。《易·漸卦正義》漸者,不速之名。凡物有變移,徐而不速,謂之漸。又通作蔪。《書·禹貢》草木漸包。《釋文》如字,本又作蔪。《字林》才冉反,草之相包裹也。又《集韻》鋤銜切,音鑱。與巉通。高也。或作嶄。《詩·小雅》漸漸之石,維其高矣。又側銜切,音。流貌。《楚辭·九章》涕漸漸兮。又《廣韻》子廉切《集韻》《韻會》《正韻》將廉切,音尖。流入也。《書·禹貢》東漸于海。又漬也,濕也。《詩

【抏】《唐韻》五丸切《集韻》《韻會》《正韻》吾官切,音岏。挫也。《史記·平準書》百姓抏敝以巧法。《註》抏,消耗之名。《前漢·食貨志註》抏,訛也,謂摧挫也。◎按訛同鈋。又《集韻》同园圓,削也。又與刓通。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》五換切,音玩。義同。又與玩通。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引,案抏毒熨。《註》抏,謂按摩而玩弄身體,使調也。今本多譌杭。又與翫同。習厭也。

【敝】《廣韻》《集韻》《韻會》毘祭切,音幣。《說文》帗也。一曰敗衣也。《玉篇》與同。《詩·鄭風》緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。又《玉篇》壞也。《易·井卦》甕敝漏。又《禮·郊特牲》冠而敝之,可也。《釋文》棄也。又《左傳·僖十年》敝於韓。《註》敝,敗也。又《左傳·襄九年》以敝楚人。《註》敝,罷也。又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。《疏》筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。又姓。《廣韻》齊有敝無存。又與蔽通。《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。《註》敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。《疏》畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手

【因循】1.道家谓顺应自然。《文子·自然》:“王道者处无为之事,行不言之教,清静而不动,一度而不摇,因循任下,责成而不劳。”《史记·太史公自序》:“道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。”张守节正义:“任自然也。”2.沿袭;承袭;继承。《汉书·百官公卿表上》:“秦兼天下,建皇帝之号。立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”《后汉书·梁统传》:“宣帝聪明正直,总御海内,臣下奉宪,无所失坠,因循先典,天下称理。”《北齐书·文宣帝纪论》:“显祖因循鸿业,内外协从,自朝及野,羣心属望

【渐】《唐韻》慈冉切《集韻》《韻會》疾染切《正韻》秦冉切,上聲。水名。《說文》水出丹陽黟南蠻中,東入海。又漸次也,進也,稍也,事之端先覩之始也。《易·漸卦正義》漸者,不速之名。凡物有變移,徐而不速,謂之漸。又通作蔪。《書·禹貢》草木漸包。《釋文》如字,本又作蔪。《字林》才冉反,草之相包裹也。又《集韻》鋤銜切,音鑱。與巉通。高也。或作嶄。《詩·小雅》漸漸之石,維其高矣。又側銜切,音。流貌。《楚辭·九章》涕漸漸兮。又《廣韻》子廉切《集韻》《韻會》《正韻》將廉切,音尖。流入也。《書·禹貢》東漸于海。又漬也,濕也。《詩

【抏】《唐韻》五丸切《集韻》《韻會》《正韻》吾官切,音岏。挫也。《史記·平準書》百姓抏敝以巧法。《註》抏,消耗之名。《前漢·食貨志註》抏,訛也,謂摧挫也。◎按訛同鈋。又《集韻》同园圓,削也。又與刓通。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》五換切,音玩。義同。又與玩通。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引,案抏毒熨。《註》抏,謂按摩而玩弄身體,使調也。今本多譌杭。又與翫同。習厭也。

【敝】《廣韻》《集韻》《韻會》毘祭切,音幣。《說文》帗也。一曰敗衣也。《玉篇》與同。《詩·鄭風》緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。又《玉篇》壞也。《易·井卦》甕敝漏。又《禮·郊特牲》冠而敝之,可也。《釋文》棄也。又《左傳·僖十年》敝於韓。《註》敝,敗也。又《左傳·襄九年》以敝楚人。《註》敝,罷也。又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。《疏》筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。又姓。《廣韻》齊有敝無存。又與蔽通。《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。《註》敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。《疏》畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【时相】。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘易(李易)乃扬州州学学正,必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来东坡为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。”清叶廷琯《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”

【攻】《唐韻》古洪切《集韻》《韻會》沽紅切《正韻》古紅切,音公。《說文》擊也。《博雅》伐也。《易·同人》乗其墉弗克攻。《書·伊訓》造攻自鳴條。又《類篇》一曰治也。《書·甘誓》左不攻于左。《傳》治也。《論語》攻乎異端。又《詩·小雅》我車旣攻。《傳》攻,善也。《朱傳》攻,堅也。又心爲物欲所侵曰攻。《唐書·太宗紀》一心攻之者衆。又摘人過失亦曰攻。《蜀志·諸葛亮傳》勤攻吾闕,則事可定。又《詩·大雅》庶民攻之。《傳》攻,猶作也。又《博雅》攻,也。又姓。《何氏姓苑》漢有攻生單。又《廣韻》古冬切,音釭。義同。又《集韻》古送切