殷殷地中出,轰轰空际来

殷殷地中出,轰轰空际来

诗句读音
轰轰空际来平仄:平 平 平 仄 平
拼音: 1kōng jìlái
殷殷地中出平仄:平 平 平 平
韵脚:去六至
拼音: yīn yīndì|de1|4chū

殷殷地中出,轰轰空际来释义

【轰】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼宏切,音橫。《說文》羣車聲也。又《廣韻》《集韻》呼逬切《正韻》呼孟切,橫去聲。義同。又叶呼光切,音荒。《韓愈詩》賤不敢辭,忽忽心如狂。飮食豈知味,絲竹徒轟轟。 《玉篇》同。《集韻》或作輷。zdic.net漢典

【空际】天边;空中。宋张先《木兰花·和孙公素别安陆》词:“怨歌留待醉时听,远目不堪空际送。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·化鹤》:“有白鹤自顶中飞出,旋绕空际,久之始没。”周立波《金戒指》:“远处的群峰,在弥漫的雪的烟雾里,变成了灰色;再远的,溶入迷蒙的空际,自己也变迷蒙了。”

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【殷殷】1.忧伤貌。《诗·邶风·北门》:“出自北门,忧心殷殷。”唐李益《华阴东泉同张处士诣藏律师》诗:“忽忽百龄内,殷殷千虑迫。”清蒲松龄《聊斋志异·白秋练》:“媪以婚无成约,弗许。女露半面,殷殷窥听,闻两人言,眥泪欲堕。”2.炽盛貌。《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。”颜师古注:“殷殷,盛也。烂,光貌。殷音隐。”《新唐书·宦者传序》:“其在殿头供奉,委任华重,持节传命,光焰殷殷动四方。”3.众多貌。《文选·左思<魏都赋>》:“殷殷寰内,绳绳八区,锋鏑纵横,化为战场。”李善注:“殷,众也。”4.情意深厚貌。《二

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切