因缘开利钝，语默自清凉

【因缘】1.机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝任安﹞少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。”唐韩愈《答李秀才书》：“时吾子在吴中，其后愈出在外，无因缘相见。”清刘大櫆《吴蕊圃先生七十寿序》：“予心往先生，而自恨无因缘相见也。”2.依据；凭借；攀附。《汉书·郑崇传》：“上欲封祖母傅太后从弟商，崇諫曰：‘……孔乡侯，皇后父；高武侯以三公封，尚有因缘。今无故欲封商，坏乱制度，逆天人心。’”晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“亦有出自卑碎，由微而著，徒以翕肩敛迹，偓伊侧立，低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。

【开利】疏导使畅通。汉桓宽《盐铁论·轻重》：“灸刺稽滞，开利百脉，是以万物流通，而县官富实。”马非百注：“开利，开通，利导。”

【钝】《唐韻》《韻會》徒困切《正韻》杜困切，音遯。《說文》錭也。又《玉篇》頑鈍也。《史記·丞相世家》士之無恥頑鈍嗜利者，亦多歸漢。又《正字通》凡質魯者曰鈍。《前漢·鮑宣傳》臣宣呐鈍于辭。又《廣韻》不利也。《前漢·賈誼傳》莫邪爲鈍兮。《琳·檄吳文》兵不鈍鋒。又《博物志》寶劒名。鈍鉤，歐冶子所作。又《淮南子·覽冥訓》鈍悶以終。《註》鈍悶，無情也。又通作頓。《賈誼·治安策》芒刃不頓。《前漢·翟方進傳》遲頓不及事。

【语默】亦作“语嘿”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”南朝陈张正见《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。”唐白居易《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。”秦牧《艺海拾贝·＜哲人·小孩＞》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”2.喻指出仕或隐居。晋陶潜《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。”逯钦立注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【清凉】亦作“清凉”。1.寒凉；凉快。《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。”北魏贾思勰《齐民要术·笨麴并酒》：“如无北向户屋，於清凉处亦得。然要须日未出前清凉时下黍。”唐司空图《杨柳枝》诗之一：“烦暑若如烟露裛，便同佛手洒清凉。”宋苏轼《与范子丰》之五：“南方夏热，殊非中原之比，入秋稍得清凉。”清黄周星《六月六日登洞庭西山缥缈峰放歌》：“举头便见蒲萄緑，顿令烦暑化清凉。”老舍《骆驼祥子》十八：“天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出的一个新的、清凉的、美丽的世界。”2.清静，