因缘鹿苑识，想像蛇丘劚

【因缘】1.机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝任安﹞少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。”唐韩愈《答李秀才书》：“时吾子在吴中，其后愈出在外，无因缘相见。”清刘大櫆《吴蕊圃先生七十寿序》：“予心往先生，而自恨无因缘相见也。”2.依据；凭借；攀附。《汉书·郑崇传》：“上欲封祖母傅太后从弟商，崇諫曰：‘……孔乡侯，皇后父；高武侯以三公封，尚有因缘。今无故欲封商，坏乱制度，逆天人心。’”晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“亦有出自卑碎，由微而著，徒以翕肩敛迹，偓伊侧立，低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。

【鹿苑】1.饲养鹿的园囿。《春秋·成公十八年》“筑鹿囿”晋杜预注：“筑墙为鹿苑。”南朝宋鲍照《蒜山被始兴王命作》诗：“鹿苑岂淹睇，兔园不足留。”清二石生《十洲春语·品艳》：“犹记其靸轻烟，曳文雾，下六萌油碧，以宫綃扇障鬟，依母向鹿苑中，为荷花祝生日。”2.古苑名。在今山西省大同县北。《魏书·太祖纪》：“天兴二年二月，以所获高车众起鹿苑。”3.地名。《晋书·陆机传》：“长沙王乂奉天子与机战於鹿苑，机军大败，赴七里涧而死者如积焉。”4.即鹿野苑。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“摹写真容，似丈六之见鹿苑。”范祥雍校

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【想像】象”。1.缅怀；回忆。《楚辞·远游》：“思旧故以想像兮，长太息而掩涕。”王逸注：“像，一作象。”唐李商隐《及第东归次灞上却寄同年》诗：“下苑经过劳想像，东门送饯又差池。”清倪瑞璿《金陵怀古》诗：“往事不堪频想像，夕阳西下看潮平。”瞿秋白《饿乡纪程》十一：“我现在想像，他说这话时的笑容，还俨然如在目前呢。”2.犹设想。《列子·汤问》：“伯牙乃舍琴而叹曰：‘善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。’”唐高适《和贺兰判官望北海作》：“跡非想像到，心以精灵猜。”明郎瑛《七修类稿·辨证上·霓裳羽衣曲考》：“《霓裳羽衣

【蛇】《唐韻》食遮切，音茶。《集韻》《韻會》時遮切，音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇，北方水物。《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。《註》委蛇，泥鰌。又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇，武之宿，虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之

【丘】〔古文〕《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。又《前漢·法