一气潜回，百昌萌动

【一气】指混沌之气。古代认为是构成天地万物之本原。《庄子·大宗师》：“彼方且与造物者为人，而游乎天地之一气。”《晋书·凉武昭王李玄盛传论》：“王者受图，咸资世德，犹混成之先大帝，若一气之生两仪。”明王廷相《答何粹夫》二：“天地未判之前只有一气而已，一气之中即有阴阳。”清姚鼐《于子颖扬州使院见禹卿》诗：“阴阳有开闔，一气无迁代。”2.指空气。晋方庆《风过箫赋》：“风之过兮，一气之作。”3.指呼吸一次。《晋书·许迈传》：“常服气，一气千餘息。”4.指奏乐首须以气动之。《左传·昭公二十年》：“声亦如味，一气，二体，三类

【潜】《字彙》俗潛字。（潛）《唐韻》昨鹽切《集韻》《韻會》《正韻》慈鹽切，音。《說文》涉水也。《揚子·方言》潛涵，沉也。又游也。《註》潛行水中，亦曰游。又藏也。《易·乾卦》陽氣潛藏。又《爾雅·釋言》潛，深也。《詩·小雅》潛雖伏矣。又漢水之別名。《爾雅·釋水》水自江出爲沱，漢爲潛。《書·禹貢》沱潛旣道。又丘名。《爾雅·釋丘》晉有潛丘。又地名。《春秋·隱二年》公會戎于潛。又邑名。《史記·楚世家》吳取楚之六潛。又潛江，縣名。《廣輿記》屬安陸府。又牛名。《酉陽雜俎》句漏縣大江中有潛牛。又姓。宋安撫使潛說友。又《小爾雅》

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【百昌】指各种生物。《庄子·在宥》：“今夫百昌，皆生於土而反於土。”陆德明释文引司马彪曰：“犹百物也。”清王夫之《连珠》之三：“百昌有所自兴，八音有所自兆。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“设有人，谓中国人之所崇拜者，不在无形而在实体，不在一宰而在百昌，斯其信崇，即为迷妄，则敢问无形一主，何以独为正神？”

【萌动】1.开始发芽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞是月也，天气下降，地气上腾。天地和同，草木萌动。”南朝宋谢庄《郊庙歌辞·宋明堂歌之四》：“萌动达，万品新。润无际，泽无垠。”《西游记》第九一回：“芳草阶前萌动，老梅枝上生馨。”陈独秀《敬告青年》：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”2.开始发生；产生。《汉书·辛庆忌传》：“故姦轨不得萌动而破灭。”明李贽《征途与共后语》：“盖生死念头尚未萌动，故世间参禪学道之夫，亦只如此而止矣。”李大钊《新旧思想之激战》：“那些旧人见了，