一气散冲融,生意溢群动
一气散冲融,生意溢群动释义
【生意】命力。元宫天挺《范张鸡黍》第一折:“阴阳运,万物纷纷,生意无穷尽。”清周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗:“遥看松栝叶,生意已津津。”叶圣陶《火灾·晓行》:“和平而轻淡的阳光照到田面,就像对一切给与无限的生意。”2.意态。唐皎然《郑容全成蛟形木机歌》:“苍山万重採一枝,形如器车生意奇。”宋范公偁《过庭录》:“﹝王齐叟﹞尝画梅影图,形影毫釐不差,万荷图状极纤细,生意各殊,识者奇寳之。”3.生计;生活。宋苏舜钦《送安素处士高文悦》诗:“秦民著暴敛,惨惨生意蹙。”明唐寅《渔樵问答歌》:“生意宜从稳处求,莫入
【溢】《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切,音逸。《說文》器滿也。《爾雅·釋詁》溢,盈也。《孝經·諸侯章》滿而不溢。又《爾雅·釋詁》溢,靜也。《疏》盈溢者宜靜。又愼也。舍人曰:溢行之愼。又洋溢也。《中庸》洋溢乎中國。又匹溢,聲四散也。《王褒·洞簫賦》龢紛離其匹溢。又《儀禮·喪服》朝一溢米。《註》二十四兩曰溢,爲米一升,二十四分升之一。又《孔叢子·雜訓》兩手曰掬,一手曰溢。又同鎰。《荀子·儒效篇》藏千溢之寶。又通佾。《前漢·郊祀歌》千童羅舞成八溢。《註》溢,與佾同。列也。又《集韻》食質切,音實。《儀禮》一
【群】《五經文字》羣,俗作群。
【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切,同上聲。《說文》作也。《增韻》動,靜之對。《易·坤卦》六二之動,直以方也。《書·說命》慮善以動,動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春,蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動,窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切,同去聲。《易·繫辭》雷以動之,風以散之。《韻會》凡物自動,則上聲。彼不動而我動之,則去聲。又《集韻》覩孔切,音董。振動,拜也,以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊,蓋古之遺法。
【一气】指混沌之气。古代认为是构成天地万物之本原。《庄子·大宗师》:“彼方且与造物者为人,而游乎天地之一气。”《晋书·凉武昭王李玄盛传论》:“王者受图,咸资世德,犹混成之先大帝,若一气之生两仪。”明王廷相《答何粹夫》二:“天地未判之前只有一气而已,一气之中即有阴阳。”清姚鼐《于子颖扬州使院见禹卿》诗:“阴阳有开闔,一气无迁代。”2.指空气。晋方庆《风过箫赋》:“风之过兮,一气之作。”3.指呼吸一次。《晋书·许迈传》:“常服气,一气千餘息。”4.指奏乐首须以气动之。《左传·昭公二十年》:“声亦如味,一气,二体,三类
【散】〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切,音傘。,通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散,放也。又《博雅》布也。《廣韻》散,誕也。《增韻》又宂散,閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏,宜生名。又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也,無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者,酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《
【冲融】“冲融”。1.充溢弥漫貌。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“魂翻眼倒忘处所,赤气冲融无间断。”《西游记》第八四回:“﹝行者﹞佇立在云端里,往下观看,只见那城中喜气冲融,祥光荡漾。”2.水波荡漾貌。唐杜甫《渼陂行》:“半陂已南纯浸山,动影裊窕冲融间。”杨伦笺注:“冲融,谓水波溶漾。”宋王安石《送吴显道》诗之一:“飞空结楼臺,影动杳裊冲融间。”清冒襄《影梅庵忆语》卷二:“是篇娓娓至数千言,浩浩荡荡,西起崑崙,东注溟渤,冲融窈窕,异派分支,千态万状,姿媚横生。”3.冲和,恬适。唐杜甫《寄司马山人十二韵》:“望云