一生凛凛伴龙湫,末后飘飘逐置邮
诗句 | 读音 |
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一生凛凛伴龙湫 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 仄 拼音: yīshēnglǐn lǐnbànlóng qiū |
末后飘飘逐置邮 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平 拼音: mòhòupiāo piāozhúzhì yóu |
一生凛凛伴龙湫,末后飘飘逐置邮释义
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【凛凛】1.寒冷。《古诗十九首·凛凛岁云暮》:“凛凛岁云暮,螻蛄夕鸣悲。”《文选·潘岳<寡妇赋>》:“夜漫漫以悠悠兮,寒凄凄以凛凛。”李善注引《说文》曰:“凛凛,寒也。”唐岑参《与独孤渐道别长句》:“冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。”元武汉臣《生金阁》第一折:“疏剌剌风乱鼓,寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《西游记》第四八回:“彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。”2.借指年老。宋苏轼《李杞寺丞见和复用元韵答之》:“吾年凛凛今几餘,知非不去惭卫蘧。”按,此用前引“岁云暮”之意。3.威严而使人敬畏的样子。唐王
【伴】《廣韻》蒲管切,盤上聲。侶也,依也,陪也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切,盤去聲。義同。宋時有館伴使。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切,音判。《詩·大雅》伴奐爾游矣。《註》伴奐,閒暇意。又《韻補》叶皮變切,音卞。《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮, 又何以爲此伴也。同極而異路兮,又何以爲此援也。援音是願。
【龙湫】1.上有悬瀑下有深潭谓之龙湫。《隋书·礼仪志一》:“鹿角生於杨树,龙湫出於荆谷。”唐杜荀鹤《送吴蜕下第入蜀》诗:“鸟径盘春靄,龙湫发夜雷。”清顾炎武《五台山记》:“北臺最高,后人名之叶斗峯。有龙湫,其东二十里为华巖岭。”2.瀑布名。在浙江雁荡山。前蜀贯休《无题》诗:“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。”
【末】《唐韻》《集韻》莫撥切《韻會》莫曷切《正韻》莫葛切,瞞入聲。《說文》木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。《禮·曲禮》獻杖者執。末《玉篇》端也,顚也,盡也。《廣韻》無也,弱也,遠也。又終也。《書·立政》我則末惟成德之彥。又勿也。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。又薄也。《左傳·昭十四年》三數叔魚之惡,不爲末減。又四肢曰末。《左傳·昭元年》風淫末疾。又商賈曰末。《史記·秦琅邪頌》上農除末,黔首是富。又太末,縣名。《前漢·地理志》屬會稽郡。又且末,國名。見《前漢·西域傳》。又山名。《山海經》末山多赤金。又姓。《
【飘飘】貌。晋陶潜《与殷晋安别》诗:“飘飘西来风,悠悠东去云。”唐韩愈《丰陵行》:“清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗斾卷以舒。”2.飞扬貌。汉张衡《西京赋》:“度曲未终,云起雪飞。初若飘飘,后遂霏霏。”南唐冯延巳《春光好》词:“飘飘轻絮满南园,墙下草芊眠。”元张埜《水龙吟·咏游丝》词:“落花天气初晴,随风几缕来何处。飘飘冉冉,悠悠颺颺,欲留还去。”3.飞翔貌。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“蝉嘒嘒而寒吟兮,雁飘飘而南飞。”李善注:“飘飘,飞貌。”唐李咸用《投所知》诗:“谁能借与摶扶势,万里飘飘试一飞。”宋王安石《春从沙碛底》诗
【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切,音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也,放也。《史記·李斯傳》非秦者去,爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物,日富月昌。又《正韻》逐逐,篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐,地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐,破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切,音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》
【置邮】递文书信息。亦谓传递文书信息的驿站。《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速於置邮而传命。”焦循正义:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驛。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驛。”唐杨炯《<王子安集>旧序》:“教之者逾於激电,传之者速於置邮。”宋范成大《麻线堆》诗:“舟檝避潢潦,置邮疾飞驰。”按,古制,置为马递,邮为步递,原有区别,后即混用。