一声霹雳霁光收，急泊荒茅野渡头

【泊】《廣韻》傍各切《集韻》《韻會》白各切，音薄。止也。舟附岸曰泊。《杜甫詩》漾舟千山內，日入泊枉渚。又水貌。《前漢·郊祀歌》泊如四海之池。又澹泊，恬靜無爲貌。《老子·道德經》泊乎其未兆。又紛泊，飛走衆多之貌。《張衡·西京賦》霍繹紛泊。又漂泊，流寓也。《庾信·哀江南賦》下亭漂泊，高橋羈旅。又與薄同。《王充·論衡·率性篇》氣有厚泊，故性有善惡。又《集韻》匹陌切，音拍。岶，竹密貌。或作漠泊。《王褒·洞簫賦》密漠泊以猭。又小波也。《木華·海賦》泊柏以迆颺。《註》泊，匹帛切。漢典考證：〔《張衡·西京賦》霍澤紛泊。〕　謹

【荒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。又空也。《吳語》荒成不盟。又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》

【茅】《唐韻》莫交切《韻會》謨交切，音貓。《說文》管也。《易·泰卦》拔茅連茹。《詩·召南》白茅包之。《書·禹貢》包匭菁茅。《蔡邕·獨斷》天子大社，以所封之方色苴以白茅授之，謂之授茅土。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》時楚以茅爲旌識。又國名。《左傳·襄二十四年》凡、蔣、郉、茅。《註》高平昌邑縣西有茅鄕。又享名。《史記·魏世家註》脩武軹縣有茅亭。又門名。《說苑》楚太子立于茅門之外。又山名。《晉書·許邁傳》延陵之茅山是洞庭西門，潛通五嶽。又姓。《通志·氏族略》茅氏，周公之後，子孫以國爲氏，秦有茅焦。又《韻補》迷侯切

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切，音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。《疏》野，是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬，在坰之野。《傳》邑外曰郊，郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野，此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人，急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司，縣士也。《禮·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。《註》野

【渡头】的地方。南朝梁简文帝《乌栖曲》之一：“採莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”五代张泌《河渎神》词：“回首隔江烟火，渡头三两人家。”元谷子敬《城南柳》第三折：“我随后赶来，到这渡头，原来是个截头路。”清唐孙华《进呈御览诗一百韵》：“渡头看鷺白，劳尾息鱼赬。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【霹雳】1.响雷，震雷。汉枚乘《七发》：“其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹靂之所感也。”唐韩愈《送高闲上人序》：“日月列星，风雨水火，雷霆霹靂。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“走进堂中，只听得打齁之声，如霹靂一般的响。”曹禺《雷雨》第三幕：“雷声大作，一声霹雳。”2.喻壮盛的声威。明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“越南海北霹靂动，蛮夷尽奉王正月。”3.雷击。唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“有大石柱，上作马像，无忧王之所建也。后为恶龙霹靂，其柱中折仆地。”4.比喻突然发生。明张景《

【霁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子計切，音擠。《說文》雨止也。从雨齊聲。《爾雅·釋天》濟謂之霽。《註》今南陽人呼雨止爲霽。《疏》濟，止也。《書·洪範》曰雨曰霽。《傳》龜兆形有似雨者，有似雨止者。《前漢·魏相傳》爲霽威嚴。《註》霽，止也。又《集韻》才詣切，音嚌。晴也。《埤雅》雨晴曰霽。又《集韻》在禮切，音薺。又子禮切，音泲。義同。

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法，能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作。

【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。