一夏过半，久参事慢

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【夏】〔古文〕昰《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音暇。四時，二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物，使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。又國名。《史記·大宛傳》大夏，在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊，僭國號曰夏，屬今寧夏。又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。又大夏，禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，

【过半】超过一半。《易·繫辞下》：“知者观其彖辞，则思过半矣。”《宋书·王敬弘何尚之传论》：“民户境域，过半於天下。”唐韩愈《寄崔二十六立之》诗：“君看一时人，几辈先腾驰。过半黑头死，阴虫食枯骴。”元赵复《＜杨紫阳文集＞序》：“学者当自得於过半之思，非尺喙所能尽也。”茅盾《子夜》十五：“女工中间的进步分子已经损失过半，目下群众基础是比较的薄弱了。”

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【参事】；参与其事。汉扬雄《太玄·玄莹》：“夫一一，所以摹始而测深也；三三，所以尽终而极崈也；二二，所以参事而要中也。”三国蜀诸葛亮《又与群下教》：“前参事於幼宰，每言则尽；后从事於伟度，数有諫止。”2.官名；职务名。隋时掌管桥梁渡口的都水台有参事。清末和民国初年政府机关亦设参事。解放后，国务院和各省、市、自治区人民政府也设立参事职务。参阅《隋书·百官志中》、《清续文献通考·职官七》。

【慢】《廣韻》謨晏切《集韻》《正韻》莫晏切《韻會》莫綰切，音縵。《說文》惰也。从心曼聲。一曰不畏也。《廣韻》怠也，倨也，緩也。《朱子曰》慢，放肆也。又或作僈。《荀子·不苟篇》寬而不僈。亦作謾。《前漢·董仲舒傳》桀紂暴謾。又《大學》舉而不能先命也。《鄭氏云》命，讀爲慢。又《集韻》亦作漫。詳水部漫字註。又《集韻》見切，音麫。慢訑，弛縱意。又《集韻》謨官切，音瞞。惑也。又叶民堅切，音眠。《古詩》太古之不慢兮，禮義之不愆兮。又叶莫半切，音幔。《謝惠連·秋懷詩》夷險難預謀，倚伏昧前算。雖好相如達，不同長卿慢。漢典考證：〔