依稀旧妆服，晻淡昔容仪

【晻淡】”。

【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕　謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕　謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。

【容仪】1.容貌举止；容貌仪表。《汉书·成帝纪赞》：“成帝善修容仪，升车正立，不内顾，不疾言，不亲指，临朝渊嘿，尊严若神，可谓穆穆天子之容者矣！”南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公有儁容仪，脱冠冕，服麤乱头，皆好。”唐蒋防《霍小玉传》：“其夕，生澣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。”宋晏殊《浣溪沙》词之六：“淡淡梳粧薄薄衣，天仙模样好容仪。”明李东阳《＜阙里志＞序》：“天下之学圣人者，读其书，法其道，想像其容仪而不可得见。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“见一秀才，年可十七八，布袍不饰，而容仪俊伟。”苏

【依稀】希”。亦作“依俙”。1.隐约；不清晰。南朝宋谢灵运《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌，彷彿含嚬容。”南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而晋末篇章，依希其旨。”宋梅尧臣《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。”瞿秋白《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”2.相像；类似。《魏书·刘昶传》：“故令班镜九流，清一朝轨，使千载之后，我得髣像唐虞，卿等依俙元、凯。”宋田锡《贻宋小著书》

【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。又《韻會》昔也，老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切，音技。《

【妆】《廣韻》《集韻》側羊切《正韻》側霜切，音莊。《說文》飾也。《司馬相如·上林賦》靚妝刻飾。《後漢·梁冀傳》冀妻孫壽，美而善爲疾態，作愁眉啼妝。《天寶遺事》妃施粉于兩頰，號淚妝。識者以爲不祥。《通鑑》周天元帝禁天下婦女施粉黛，皆黃眉黑妝。　从女，牀省聲。俗作粧娤。

【服】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃