以燕代鸿鴈，传书识暄凉

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【燕代】国、代国所在地。泛指今河北西北部和山西东北部地区。《史记·陈涉世家》：“赵，南据大河，北有燕代。”唐韦应物《送李侍御益赴幽州幕》诗：“登高望燕代，日夕生夏云。”宋陆游《上殿札子》之三：“使虏果有变，大则扫清燕代，復列圣之仇；次则平定河洛，慰父老之望。”清顾炎武《居庸关》诗：“燕代经过多感慨，不关游子思风烟。”

【鸿鴈】雁”。1.俗称大雁。一种候鸟。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。主食植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞时一般排列成行。可供食用，并可驯养。《孟子·梁惠王上》：“王立於沼上，顾鸿鴈麋鹿。”《淮南子·泰族训》：“以食狗马鸿雁之费养士，则名誉必荣矣。”唐韩愈《送湖南李正字归》诗：“人随鸿鴈少，江共蒹葭远。”徐迟《火中的凤凰》八：“十年来被迫离开北京的朋辈友好，差不多全回来了，他们有如天边鸿雁，联群而至。”2.《诗·小雅·鸿雁序》：“《鸿鴈》，美宣王也；万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【暄凉】与寒冷。唐韦应物《端居感怀》诗：“暄凉同寡趣，朗晦俱无理。”宋范仲淹《依韵答提刑张博觉新酝》：“暄凉体四时，日月周数旬。”明刘基《秋夜听冷协律弹琴分韵得夜字》：“斯须变暄凉，要妙夺造化。”2.犹寒暄。谓谈天气及饮食起居之类的应酬话。《南史·西南夷传·天竺迦毗黎国》：“会稽孔覬尝诣之，遇宾客填咽，暄凉而已。”宋杨万里《寄题曾子与竞秀亭》诗：“暄凉书问二千里，塲屋声名三十年。”明祝允明《前闻记·戏语得妇》：“暄凉罢，復咎蒋曰：‘人孰无颠沛，途间不谨如此，岂周身之道耶？’”