翳翳青桐枝，樵爨日所侵

【樵爨】1.打柴做饭。《魏书·燕凤传》：“军无輜重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资。”唐杜甫《落日》诗：“芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。”清王韬《香港略论》：“山坡之上，树木鲜少，以供民樵爨，常被斩伐故也。”2.指烧火做饭的人。明周履靖《锦笺记·协奏》：“臣闻古之贤君嘉隐士，遗樵爨，怜戍卒，赐宫媛。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【侵】《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切，音駸。《說文》漸進也。又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐，潛師掠境曰侵。又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣，侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登，謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉，二穀不升曰饑，三穀不升曰饉，四穀不升曰荒，五穀不升曰大侵。又姓。《三輔決錄》有侵恭。又《正韻》七稔切，音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰：短小曰侵。亦作寢。

【翳翳】1.晦暗不明貌。《文选·陆机＜文赋＞》：“理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。”吕延济注：“翳翳，暗貌。”晋陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“凄凄岁暮风，翳翳经日雪。”宋周邦彦《木兰花令》词：“孤灯翳翳昏如雾，枕上依稀闻笑语。”2.草木茂密成荫貌。唐许浑《题四皓庙》诗：“紫芝翳翳多青草，白石苍苍半緑苔。”宋王安石《半山春晚即事》诗：“翳翳陂路静，交交园屋深。”萧三《游晋西北赠续范亭先生》诗：“马背寻诗过晋西，夹山杨柳緑翳翳。”漢

【青桐】树木名。即梧桐。因其皮青，故称。南朝梁庾肩吾《谢赉槟榔启》：“色譬青桐，不生空井。”北魏贾思勰《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》“梧桐”自注：“今人以其皮青，号曰‘青桐’也。”唐李颀《题僧房双桐》诗：“青桐双拂日，傍带凌霄花。”元袁桷《庐陵刘老人百一歌》：“手种青桐百尺长，笑指截取谐宫商。”

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢