亦曰素心人,可与共晤谈
亦曰素心人,可与共晤谈释义
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【晤谈】。明袁宏道《答王衷白太史书》:“十数日中,与顾黄诸公一晤谈外,其餘率皆杜门下楗。”清黄六鸿《福惠全书·筮仕·延幕友》:“晤谈之中,微扣所学。”孙犁《澹定集·关于“乡土文学”》:“去年冬天,绍棠来津晤谈时,曾说:他要给一个刊物编一个特辑,名叫‘乡土文学’。”
【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
【素心人】心地纯洁、世情淡泊的人。晋陶潜《移居》诗之一:“闻多素心人,乐与数晨夕。”清李渔《慎鸾交·赠妓》:“难轻信,只怕荣华能变素心人。”孙世伟《次小柳和朴庵见贻韵》:“回首素心人已去,瑶华端不隔诗盟。”苏曼殊《碎簪记》:“吾每日以‘勋爵勋爵,入阁入阁’诸名词见累,正欲得素心人一谈耳。”