移栽向明阳,妃媛俨行列
移栽向明阳,妃媛俨行列释义
【媛】《廣韻》《集韻》《韻會》于眷切,音院。《說文》美女也。人所援也。《孫炎曰》君子之援助。《詩·鄘風》邦之媛也。《後漢·宦者傳》嬙媛侍貌。又《集韻》于願切,音瑗。義同。又《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切,音袁。嬋媛,牽引貌。《楚辭·哀郢》心嬋媛而傷懷兮,不知其所蹠。《張衡·南都賦》結根竦本,垂條嬋媛。《註》嬋媛,引也。又叶五旰切,音岸。《孫楚·故母夫人誄》滔滔汶川,浩浩雲漢。乃眷洪族,載育英媛。
【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切,嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼,敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人,碩大且儼。《傳》儼,矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼,浮首虎頭之屬。 《韻會》琰韻,儼通曮。
【行列】1.谓纵横排列。《礼记·乐记》:“行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。”《汉书·宣帝纪》:“乃者凤皇集新蔡,羣鸟四面行列,皆乡凤皇立,以万数。”宋苏辙《黄州快哉亭记》:“西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列。”2.队伍。《庄子·山木》:“其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能,引援而飞,迫胁而栖,进不敢为前,退不敢为后,食不敢先尝,必取其绪,是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免於患。”汉东方朔《七谏·谬谏》:“众鸟皆有行列兮,凤独翱翔而无所薄。”杨朔《万丈高楼平地起》:“在建筑者的行列里,有工人、农民,也有战
【移】《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切,音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。又《說文》一曰禾名。又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。又《廣韻》易也,延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趨則欲發,而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。又《廣韻》遺也。《博雅》移,脫遺也。又官曹公府不相臨敬,則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致
【栽】《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音哉。《說文》作,草木之殖曰栽。《中庸》栽者培之。又穉曰栽,長曰樹。《廣韻》種也。又《博雅》栽閣也。又《唐韻》《集韻》《韻會》昨代切《正韻》作代切,音再。《說文》築牆長板。《左傳·桓五年》水昏正而栽。《註》設築板。 俗作,非。
【向明】1.向阳。《列子·仲尼》:“文摰乃命龙叔背明而立,文摰自后向明而望之。”唐李白《流夜郎赠辛判官》诗:“函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。”2.引申为朝南。明刘若愚《酌中志·大内规制纪略》:“西曰闕右门。其中巍然而向明者,午门也。”3.天色微明;黎明。南朝梁萧子云《梁三朝雅乐歌·俊雅》之一:“於赫有梁,向明而治。”清东轩主人《述异记·看灯遇仙》:“孙又崎嶇数里,果得大道,天已向明。”郭沫若《北伐途次》十五:“只在天色向明的时候,稀疏地听见了一些枪炮的响声。”天将亮时。《易·说卦》:“圣人南面而听天下,嚮明而治
【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月
