一阵东风扫噎霾，天容海色豁然开

【一阵】1.亦作“一陈”。一次列阵或一次对敌。《吴子·料敌》：“夫齐性刚，其国富，君臣骄奢而简於细民，其政宽而禄不均，一陈两心，前重后轻，故重而不坚。”《宋史·卢斌传》：“今若还师，必须结阵而去，以一阵之役，比於固守，其利百矣。”2.一段时间。《官场现形记》第五回：“候补知府做了一阵子，又厌烦了，又要过什么班。”曹禺《北京人》第一幕：“经过这一次失败后，有一阵他绝口不谈发财。”周而复《上海的早晨》第一部十七：“最近一阵子，他在考虑薪水以外的收入怎样安排。”3.表数量。用于延续一段时间的事物、现象。唐裴悦《闻砧》诗

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。

【风扫】1.风吹。唐李白《送内寻庐山女道士李腾空》诗之一：“水舂云母碓，风扫石楠花。”宋范浚《岁暮喜晴》诗：“风扫断云齐万弩，日融残雪上三竿。”2.形容气势迅猛。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“威亮火烈，势踰风扫。”《魏书·邢峦传》：“将军忠规协著，火烈霜摧，电动岱阴，风扫沂嶧。”南朝梁江淹《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清河洛。”

【噎】《唐韻》烏結切《集韻》《韻會》一結切，音咽。《說文》飯窒也。《廣韻》食塞。《詩·王風》中心如噎。《傳》噎，憂不能息。《疏》噎者，咽喉蔽塞之名。《後漢·禮儀志》鳩者，不噎之鳥也。《廣韻》或作咽。《集韻》或作饐。又《集韻》益悉切，音一。義同。或作。又壹計切，音翳。咽痛。《揚子·方言》嗌，噎也。《註》皆謂咽痛也，音翳。又《類篇》乙界切，音噫。與嗄同，詳嗄字註。

【霾】《唐韻》莫皆切《集韻》《韻會》《正韻》謨皆切，音埋。《說文》風雨土也。从雨貍聲。《釋名》霾，晦也。言如物塵晦之色也。《埤雅》霾下也。《爾雅·釋天》風而雨土爲霾。《疏》孫炎曰：大風揚塵，土從上下也。《詩·邶風》終風且霾。《傳》霾，雨土也。《集韻》或作。又《正韻》左傳，叔豹季霾。◎按左傳文十八年，今本作季貍。又《集韻》《韻會》暮拜切，音韎。義同。

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。《增韻》受也，包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。又

【海】《唐韻》《正韻》呼攺切《集韻》《韻會》許亥切，音醢。《說文》天池也。以納百川者。《釋名》海，晦也。主承穢濁水，黑如晦也。《書·禹貢》江漢朝宗于海。又環九州爲四海。《書·禹貢》四海會同。《爾雅·釋地》九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。又物產饒富爲陸海。《前漢·東方朔傳》所謂天下陸海之地。又天海，星名。《甘氏星經》天海十星，在壁西南。又州名。《廣韻》禹貢徐州之域，七國時屬楚，秦爲薛郡，漢爲東海郡。後魏爲海州。又《韻補》叶虎洧切，音喜。《詩·小雅》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。又叶火五切，音虎。《陸雲

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

【豁然】1.开悟貌。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”宋苏洵《上欧阳内翰第一书》：“及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。”清龚自珍《乙丙之际箸议》第十九：“於是积数年之疑豁然矣。”2.开阔貌；开朗貌。唐岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居》诗：“絶顶访老僧，豁然登上方。”明张居正《游衡岳记》：“倏见青云霽日，豁然中开。”3.目开貌。晋干宝《搜神记》卷十一：“母目豁然即开，於此遂愈。”唐玄奘《大唐西域记·乌铩国》：“数百年前，山崖崩圮，中有苾芻，瞑目而坐……乃击犍椎。其声纔振，而此罗汉豁然高视

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾