异质不自藏,照野明暠暠
异质不自藏,照野明暠暠释义
【异质】1.特异的资质、禀赋。《三国志·魏志·武帝纪》“以军师华歆为御史大夫”裴松之注引晋王沉《魏书》:“文俗之吏,高才异质,或堪为将守。”清刘大櫆《蝠巢翁传》:“翁生而有异质。”2.指某种材料的特异质地。比喻才能出众的人。清戴名世《绿荫斋古桂记》:“物理之盛衰,何常之有?良材异质辱於匹夫之手者多矣!”3.不同资质。三国魏应璩《与广川长岑文瑜书》:“贤圣殊品,优劣异质。”4.指形体不同。《文选·木华<海赋>》:“瑕石诡暉,鳞甲异质。”李善注:“异质,殊形也。《广雅》曰:‘质,驱也。’”明李东阳《与姜用贞》诗之一:
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【自藏】隐藏。汉贾谊《惜誓》:“彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。”《三国志·魏志·武帝纪》:“听汝则违令,杀汝则诛首,归深自藏,无为吏所获。”明吴承恩《送郡伯古愚邵公擢山东宪副序》:“度,承恩之表孙也,自爱自藏,抑然於儕辈之后。”自以为美好。藏,通“臧”。汉王充《论衡·谢短》:“各持满而自藏,非彼而是我,不知所为短,不悟于己未足。”汉
【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野
【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《
【暠暠】明亮貌。南朝梁江淹《待罪江南思北归赋》:“上暠暠以临月,下淫淫而愁雨。”