一轴收藏比珍贶，不妨掷地亦金声

【不妨】可以、无妨碍之意。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食。”宋梅尧臣《睡意》诗：“花时啼鸟不妨喧，清暑北窗聊避燠。”明李贽《答刘宪长书》：“纵不落髮，亦自不妨，在彼在此，可以任意。”闻一多《端节的历史教育》：“准备给孩子们讲的话，不妨到此为止。”2.不料。唐皮日休《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”3.很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。”蒋礼鸿通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘维摩与文殊对谈何

【掷地】掷地金声”。汉

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【金声】1.指钲声。《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”《汉书·李陵传》：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”颜师古注：“金谓鉦也，一名鐲。”汉王粲《从军诗》之二：“将秉先登羽，岂敢听金声。”2.指钟声。唐沉佺期《同李舍人冬日集安乐公主山池》诗：“兴尽方投辖，金声还復传。”宋苏轼《十二琴铭·天球》：“有蔚者桐，僵于下阳之庭。奏刀而玉质，成器而金声。”清金人瑞《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》：“金声齐雅颂，玉尺辨毫釐。”3.指金石声。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”明何

【一轴】用于诗文、书画等，犹言一幅，一卷，一篇。唐李洞《下第送张霞归觐江南》诗：“此道背於时，携归一轴诗。”宋苏轼《游张山人园》诗：“壁间一轴烟萝子，盆里千枝锦被堆。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“凡书，唐以前皆为卷轴，盖今所谓一卷，即古之一轴。”《儒林外史》第二八回：“中间悬着一轴百子图。”

【收藏】收聚蓄藏；收集保存。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞是月也，农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，取之不詰。”宋苏轼《和钱安道寄惠建茶》：“收藏爱惜待佳客，不敢包裹钻权倖。”明王鏊《震泽长语·象纬》：“变凉为寒，万物收藏之时也。”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。”亦作“收臧”。收殓埋葬。《后汉书·刘玄传》：“刘恭夜往收臧其尸。”晋干宝《搜神记》卷一：“蒙君之恩，父丧收藏。”《梁书·武帝纪中》：“掩骼埋胔，仁者用心。其下青州悉使收藏。”

【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切，音匕。校也，也。《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。《註》比，校次之，使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比，校也。《齊語》比校民之有道者。又類也，方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之

【珍贶】厚赠。用作敬词。唐杨巨源《和人与人分惠赐冰》：“丽词珍貺难双有，迢递金鑾殿角东。”宋苏轼《与朱康叔书》：“双壶珍貺，一洗旅愁，幸甚幸甚。”清赵翼《钱充斋观察远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》：“殷勤谢珍貺，敬誌古谊篤。”