遗子方寸地，传家廿四言

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【廿】《唐韻》人汁切《集韻》《正韻》日執切，音入。《玉篇》二十幷也。今直爲二十字。《顏之推·稽聖賦》中山何夥，有子百廿。魏嫗何多，一孕四十。

【四言】多指诗句的字数。《宋书·乐志一》：“魏氏哥诗，或二言，或三言，或四言，或五言，与古诗不类。”明吴讷《文章辨体·序说》：“《国风》、《雅》、《颂》之诗，率以四言成章；若五、七言之句，则间出而仅有也。”2.指四言诗。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“汉初四言，韦孟首唱；匡諫之义，继轨周人。”

【遗子】留给子孙。《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。”北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》：“立身则十世可宥，遗子则一经而已。”宋陈师道《观兖文忠公家六一堂图书》诗：“插架一万轴，遗子以固穷。”明汤显祖《遂昌新作土城碑》：“衣食无所餘，至不能遗子嫁女。”2.产子；产卵。宋梅尧臣《离芜湖至观头桥》诗：“争雏洲鹊鬭，遗子浦鱼跳。”《元典章·户部九·劝农立社事理》：“若自虫蝗遗子去处，委各州县正官一员，於十月内专一巡视本管地面。”明谢肇淛《五杂俎·物部一》：“相传蝗为鱼子所化，故当大水之岁，鱼遗子

【方寸地】1.一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝胆乎？”2.指心。《列子·仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传，却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“陶铁僧叉大拇指不离方寸地道：‘告员外，实不敢相瞒，是有四五十钱，安在一箇去处。’”清百一居士《壶天录》卷上：“只隔这重门，恐无术周知民隐；但凭方寸地，愿尔曹共体吾心。”