揖子客舍前，对子衣披披

【对子】1.对偶的词句；对联。《西游记》第十七回：“又见那二门上有一联对子，写着：‘静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。’”《红楼梦》第四八回：“﹝律诗﹞不过是起、承、转、合，当中承、转，是两副对子。”曹禺《北京人》第一幕：“曾霆每天晚上还要到祖父屋里背些古文，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”2.供对照或摹仿的范本。清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“所填之词，凡有不合成律者，他人执而讯之，则曰：‘我用《南西厢》某折作对子，如何得错！’”3.指相互联系或对立的成对的人或事物。唐弢《“齐放”与“争鸣”》：“善同恶

【披披】1.飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮披披，玉佩兮陆离。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。”刘良注：“披披，动皃。”明唐寅《惜梅赋》：“县庭有梅株焉，吾不知植于何时，荫一亩其疏疏，香数里其披披。”清金农《次看山驿》诗：“稊田米贱那得食，短后之衣风披披。”2.散乱貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“髮披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。”王逸注：“披披、鬤鬤，解乱貌也。”宋梅尧臣《送王道粹学士知亳州》诗：“八月风渐高，木叶将披披。”苏曼殊《岭海幽光录》：“余与张子生逢斯世，有髮而不能

【揖】《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，音挹。《說文》手著胷曰揖。《六書故》拱手上下左右之以相禮也。《儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註》推手曰揖，引手曰厭。《詩詁》上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。《註》土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。《前漢·高帝紀》酈生不拜長揖。《註》長揖者，手自上而極下。又《說文》攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當也。又進也。《禮·玉藻》進則揖之，退則揚之。《註》揖之

【子客】的宾客。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“昭帝始立，年八岁，帝长姊鄂邑盖长公主居禁中，共养帝。盖主私近子客河间丁外人。”颜师古注：“子客，子之宾客也。”典

【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休