一昨春江上水船，即非上水是登天

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【上水】河川的上流，犹言上游。《二十年目睹之怪现状》第五十回：“等不多时，只见远远的一艘轮船，往上水驶来。”2.方言。食用牲畜的心、肝、肺。1.船逆流向上游航行。北魏郦道元《水经注·江水一》：“峡中有瞿塘、黄龙二滩……商旅上水，恐触石有声，乃以布裹篙足。”唐白居易《初到忠州登东楼寄万州杨八使君》诗：“背春有去雁，上水无来船。”宋杨万里《峡中得风挂帆》诗：“楼船上水不寸步，两山惨惨愁将暮。”《文明小史》第五四回：“如能应允，就搭某日长江轮船上水，如不能应允，请给一回音。”陈毅《冬夜杂咏·三峡》：“下水知天险，上水反

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【登天】。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫，尝梦神人捧之登天。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节：“秦国西有仪渠国，父母死，火烧遗体，称为登天。”2.指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’”王冰注：“黄帝后铸鼎於鼎湖山，鼎成而白日升天。”清俞樾《内经辨言》：“成而

【一昨】。《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识河间王郎中孟业不？一昨见其国司文案，似是好人。”唐颜真卿《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止金陵，闔门百口，几至餬口。”金元好问《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。”

【春江】1.春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。”宋苏轼《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”2.富春江的简称。

【上水船】逆流而上的船。五代王定保《唐摭言·矛盾》：“令狐赵公镇维扬，处士张祜尝与狎讌。公因视祜改令曰：‘上水船，风又急，帆下人，须好立。’”清曹寅《送朱林修北试》诗：“缓酌扬州酒，高牵上水船。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“转瞬又是元宵佳节，我便料理到汉口去，打听得这天是怡和的上水船。”2.比喻文思迟钝。五代王定保《唐摭言·敏捷》：“梁太祖受禪，姚洎为学士。尝从容，上问及廷裕行止，洎对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄衡水。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下水船。’太祖应声谓洎曰：‘卿便是上水船也。