咏怀（洪生资制度）
咏怀（洪生资制度）原文
【咏怀】
洪生资制度，被服正有常 。
尊卑设次序，事物齐纪纲 。
容饰整颜色，磬折执圭璋 。
堂上置玄酒，室中盛稻梁 。
外厉贞素谈，户内灭芬芳 。
放口从衷出，复说道义方 。
委曲周旋仪，姿态愁我肠。
咏怀（洪生资制度）拼音版
【yǒng huái 】【咏怀】
hóng shēng zī zhì dù ，bèi fú zhèng yǒu cháng。洪生资制度，被服正有常 。
zūn bēi shè cì xù ，shì wù qí jì gāng。尊卑设次序，事物齐纪纲 。
róng shì zhěng yán sè ，qìng shé zhí guī zhāng。容饰整颜色，磬折执圭璋 。
táng shàng zhì xuán jiǔ ，shì zhōng shèng dào liáng。堂上置玄酒，室中盛稻梁 。
wài lì zhēn sù tán ，hù nèi miè fēn fāng。外厉贞素谈，户内灭芬芳 。
fàng kǒu cóng zhōng chū ，fù shuō dào yì fāng。放口从衷出，复说道义方 。
wěi qǔ zhōu xuán yí ，zī tài chóu wǒ cháng 。委曲周旋仪，姿态愁我肠。
咏怀（洪生资制度）作者阮籍简介
阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物… 阮籍详细介绍