用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切，音覲。《說文》附也。《增韻》親也，近之也。《書·五子之歌》民可近，不可下。又《洪範》是訓是行，以近天子之光。《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【詹】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音占。《說文》多言也。《莊子·齊物論》大言炎炎，小言詹詹。《韻會》或作譫。又《爾雅·釋詁》至也。《疏》詹，楚語也。古雅之別名也。《詩·魯頌》魯邦所詹。《傳》至也。又官名。《前漢·百官公卿表》詹事，秦官，掌皇后、太子家。《應劭註》詹，省也，給也。《唐書·百官志》詹事府太子詹事、少詹事，各一人。又山名，草名。《博物志》右詹山，帝女化爲詹草，其葉鬱茂，其華黃，實如豆，服者媚于人。又姓。周宣王支子封詹侯，因以爲氏。《左傳》有詹父、詹桓伯。《列子》有詹何。又通作瞻。《春

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【钓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切，音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉，以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。

【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。又

【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，御平聲。《說文》本作，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月