饔苓互作主，参荠交相假

【饔】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於容切，音邕。《玉篇》熟食也。《詩·小雅》有母之尸饔。《傳》熟食曰饔。《孟子》饔飧而治。《註》饔飧，熟食也。朝曰饔，夕曰飧。又《周禮·天官·內饔註》饔，割烹煎和之稱。《疏》饔，和也，熟食曰饔。熟食須調和，故號曰饔。又《儀禮·聘禮》君使卿韋弁歸饔餼五牢。《註》牲殺曰饔，生曰餼。又通作雝。《周語》佐雝者嘗焉。又《韻會》《正韻》於用切，雍去聲。義同。

【互】《廣韻》胡誤切《韻會》《正韻》胡故切，音護。差也。又交互。《周禮·天官》司會以參互考日成。《又》鼈人掌取互物。《註》龜，鼈，蜃，蚌，甲交合也。又《周禮·地官》牛人凡祭祀，供其牛牲之互。《註》互者，楅衡之屬，若今屠家縣肉格。又《周禮·秋官》野廬氏，凡道路之舟車轚互者，敘而行之。《疏》謂水陸之道，舟車往來，狹隘之所，更互如轚。又《周禮·秋官》修閭氏掌比國中宿互者。《註》宿，宿衞也。互謂行馬，所以障互禁止人也。又《前漢·劉向傳》向上封事言，兄弟據重，宗族磐互。又《左思·吳都賦》長干延屬，飛甍舛互。《註》棟宇交互

【作主】木主、神位。《左传·僖公三十三年》：“凡君薨卒哭而祔，祔而作主，特祀於主。”杜预注：“孝子思慕，故造木主。”2.做主人。宋苏轼《和文与可洋川园池》诗之三十：“北园草木凭君问，许我他年作主无？”3.对某件事作出决定并负全责。明郎瑛《七修类稿·辩证·苏小小考》：“力为作主，命小小归院判，与偕老焉。”《红楼梦》第三三回：“看王爷面上，敢烦老先生作主。”巴金《家》三十：“我的亲事应由我自己作主。”

【参】〔古文〕朁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切，音驂。《集韻》謀度也，閒厠也。又《玉篇》相謁也。《廣韻》參，承也，覲也。又《增韻》干與也，參錯也。又《韻會》三相參爲參，五相伍爲伍。《易·繫辭》參伍以變。《韻會》左傳，自參以上。周禮，設其參。皆謂三相參列也。後世參軍，參謀，參知政事，蓋取此義。又星名。《前漢·天文志》參爲白虎三星，直者是爲衡石。《註》參三星者，白虎宿中，東西直似稱衡也。又《唐韻》所今切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切，音森。《說文》商星也。本作曑，从晶聲。《徐曰》其上晶與星同義也。今文作參。

【荠】《集韻》《正韻》在禮切，音鱭。甘菜。《詩·邶風》誰謂荼苦，其甘如薺。《董仲舒·雨雹對》薺麥始生，由陽升也。又《韻會》草名。又《類篇》才詣切，音劑。義同。又才資切，音疵。《采薺》，逸《詩》篇名。《周禮·春官·樂師》趨以采薺。又通茨，見茨字註。

【交相】。《诗·小雅·角弓》：“不令兄弟，交相为瘉。”孔颖达疏：“其不善之人於兄弟则无恩义，唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发，则知慈加之义，通乎大夫以上矣。”清李渔《闲情偶寄·器玩·位置》：“凡作牕櫺门扇，皆同其宽窄而异其体裁，以便交相更替。”典

【假】《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，音賈。《詩·小雅》不遑假寐。《註》不脫衣冠而寢。又借也。《禮·王制》大夫祭器不假。《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。《疏》假，因也。又《楚漢春秋》會稽假守殷通。《註》假謂兼攝也。又《爾雅·釋詁》假，大也。《詩·大雅》假哉天命。《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。又設辭。《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。又北假，地名。《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假