雍容太平业，磊落丰碑在

【雍容】仪态温文大方。《汉书·薛宣传》：“宣为人好威仪，进止雍容，甚可观也。”《新唐书·于志宁等传赞》：“季辅、行成数进諫，然雍容有礼，皆长厚君子也。”清龚自珍《己亥杂诗》之十：“进退雍容史上难，忽收古泪出长安。”茅盾《锻炼》三：“接着是干杯，宾主尽欢，雍容而退。”2.舒缓；从容不迫。《文选·班固＜两都赋＞序》：“雍容揄扬，著于后嗣。”吕向注：“雍，和；容，缓。”晋郭璞《江赋》：“迅蜼临虚以骋巧，孤玃登危而雍容。”3.引申为缓慢。鲁迅《书信集·致郑振铎》：“《述林》已在关上候查，但官场办事雍容，恐怕总得一星期才会

【太】《集韻》他蓋切，音汰。與大泰同。《說文》滑也。一曰大也，通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大、大廟、大學及官名大師、大宰之類。又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。　亦作太。

【平业】平素之业。汉应瑒《文质论》：“夫质者端一，玄静俭嗇，潜化利用，承清泰，御平业，循轨量，守成法。”

【磊落】犖”。众多委积貌。《后汉书·蔡邕传》：“连横者六印磊落，合纵者駢组流离。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“石榴蒲陶之珍，磊落蔓衍乎其侧。”吕延济注：“磊落、蔓衍，众多貌。”唐杜甫《观画马图》诗：“腾驤磊落三万匹，皆与此图筋骨同。”明李东阳《过安平镇减水石坝有怀刘司马长句》：“因高为陵下为泽，復有石坝磊犖长如冈。”清恽敬《舟经丹霞山记》：“冈之背，见大石磊落列天际。”2.山高大貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“衡霍磊落以连镇，巫庐嵬崫而比嶠。”李周翰注：“磊落、嵬崫，皆山高大貌。”3.壮伟貌；俊伟貌。《晋书·索靖传

【丰碑】殡葬天子或诸侯，用以下棺的工具。《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑，三家视桓楹。”郑玄注：“丰碑，斲大木为之，形如石碑，於槨前后四角树之，穿中於间，为鹿卢，下棺以縴绕。天子六縴四碑，前后各重鹿卢也。”北周庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“邑里萧索，宅惟荒凉；丰碑下柩，题凑迁丧。”清朱彝尊《夜明木赋》：“如场之转碌碡，如縴之拽丰碑。”2.纪功颂德的高大石碑。《南史·王琳传》：“丰碑式树，时留堕泪之人。”金元好问《读李状元朝宗禅林记》：“千字丰碑谁国手，百城降虏尽王臣。”鲁迅《南腔北调集·＜守常全集＞题

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，