游褒禅山记原文
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
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有意效承平，无功答圣明。灰心缘忍事，霜鬓为论兵。 道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。 白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。
十九条平路，言平又嶮巇.人心无算处，国手有输时。 势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。
鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。 任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。
淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛， 露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。 良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。
抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。 雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。 象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。
囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。
伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。
三界里，有取总灾危。普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。
归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗，直跳过羲皇。临济处，德山行。果承当。将他建立，认作心诚，也是寻香。
