忧患慕禅味，寂寥遗世情

【忧患】患难。《易·繫辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。”三国魏嵇康《养生论》：“旷然无忧患，寂然无思虑。”宋王安石《离北山寄平甫》诗：“少年忧患伤豪气，老去经纶误半生。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所，一有所，则我心无主。”杨朔《茶花赋》：“我又望着他的脸……不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。”典

【慕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音暮。《說文》習也，愛而習翫模範之也。《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲人，更名相如。又思也。《禮·檀弓》其往也如慕。又係戀不忘也。《孟子》大孝終身慕父母。又姓。又慕容，複姓。

【禅味】谓入于禅定时安稳寂静的妙趣。唐杜甫《杜氏墓碑》：“絶荤血於禪味，混出处於度门。”宋叶适《送郑虞任赴京西检法官》诗：“雅知足禪味，翫世失忧喜。”

【寂寥】空虚无形；空无人物。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改。”王弼注：“寂寥，无形体也。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。”王逸注：“寂寥，空无人民之貌也。”《云笈七籤》卷二：“混元者，记事於混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？”2.寂静无声；沉寂。《古文苑·枚乘＜忘忧馆柳赋＞》：“鎗鍠啾唧，萧条寂寥。”章樵注：“鎗鍠，大音；啾唧，小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。”唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹

【遗世】超脱尘世；避世隐居。晋孙绰《游天台山赋》：“非夫遗世翫道，絶粒茹芝者，乌能轻举而宅之。”唐王维《赠从弟司库员外絿》诗：“皓然出东林，发我遗世意。”宋苏轼《海月辩公真赞》：“人皆趋世，出世者谁？人皆遗世，世谁为之？”清陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“‘三湘梦’三句推开説，先生其有遗世之心乎。”2.道教谓羽化；登仙。泛指去世。唐陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》：“遂解形而遗世，乘白云以上宾。”明吴承恩《寿潘母杨孺人六秩序》：“而况乎违背所天，已踰三纪，而熙翁遗世，又且十餘年矣。”清陈梦雷《拟古十九首·去者日

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。　《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。