犹将笔墨澜翻说，多笑先生不惮烦

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【笔】《集韻》與筆同。詳筆字註。漢典考證：《廣韻》鄙密切《韻會》逼密切《正韻》壁吉切，音必。《釋名》筆，述也。述事而書之也。《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。《說文》楚謂之聿，吳人謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。《古今注》古之筆，不論以竹以木，但能染墨成字，卽謂之筆。秦吞六國，滅前代之美，故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆，卽秦筆耳。以枯木爲管，鹿毛爲柱，羊毛爲被，所謂蒼毫也。彤管赤漆耳，史官記事用之。《法書攷》虞世南云：筆長不過六寸，眞一，行二，草三，指實掌虛。《禮·曲禮》史載筆，士載言。《註》筆，謂書具

【墨】《唐韻》莫北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切，音默。《說文》書墨也。《西京雜記》漢尚書令，僕承郞，月給隃糜墨。魏晉閒以黍燒烟，和松煤爲之。唐初高麗歲貢松烟墨。宋熙寧閒，張遇供御墨，始用油烟入麝，謂之龍劑。《李堅墨評》古有李廷珪墨爲第一，張遇墨次之，兗州朗墨又次之。又《禮·玉藻》卜人定龜，史定墨。《註》凡卜，必以墨畫龜，乃鑽之，觀所坼以占吉凶。又度名。《小爾雅》五尺爲墨，倍墨爲丈。《周語》不過墨丈尋常之閒。又五之一，鑿其額，涅以墨書。《書·伊訓》臣下不匡其墨。又哀容。《孟子》歠粥面深墨。又氣色下也。《左傳·

【澜翻】1.亦作“澜飜”。水势翻腾貌。《宣和画谱·董羽》：“﹝董羽﹞画水於玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江絶岛间。”2.比喻言辞滔滔不绝。唐韩愈《记梦》诗：“絜携陬维口澜翻，百二十刻须臾閒。”宋苏轼《戏用晁补之韵》：“知君忍飢空诵诗，口颊澜翻如布穀。”清钱谦益《漳浦刘府君合葬墓志铭》：“先母授二子书，澜翻成诵，乃令就塾。”3.形容笔力或文章气势奔放跌宕。宋陈鹄《耆旧续闻》卷三：“苏黄米薛笔势澜翻，各有趋向。”清赵翼《瓯北诗话·黄山谷诗》：“东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格。故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。”

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視

【先生】子，犹言头生。《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。”朱熹集传：“先生，首生也。”2.父兄。《仪礼·有司》：“其先生之脀，折胁一。”郑玄注：“先生，长兄弟。”《论语·为政》：“有酒食，先生饌。”何晏集解引马融曰：“先生，谓父兄。”3.年长有学问的人。《孟子·告子下》：“宋牼将之楚，孟子遇於石丘，曰：‘先生将何之？’”赵岐注：“学士年长者，故谓之先生。”《战国策·齐策三》：“孟尝君讌坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注：“先生，长老，先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》：“精义择语，

【不惮烦】不怕麻烦。《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”汉王充《论衡·是应》：“或佞人本不出生，必復更生一物以指名之，何天之不惮烦也？”清王韬《淞隐漫录·葛天民》：“生不弃旧艺，卖画自给。女曰：‘君抑何不惮烦？’”郭沫若《羽书集·对文化人的希望》：“民众是很朴讷，民众是不惮烦的。同样的言论，只要你肯亲切地对他说，就说上千百遍也不会烦腻。”