有客务高洁，禅房闭重城

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【务】《唐韻》《集韻》《韻會》亡遇切，音霧。《說文》趣也。从力，敄聲。《徐曰》言趣赴此事也。《爾雅·釋詁》務，彊也。《註》事務以力勉彊。《廣韻》事務也，專力也。《易·繫辭》夫易開物成務。又姓。《廣韻》列仙傳有務光。又《集韻》微夫切，霧平聲。務婁，邑名。又《廣韻》謨袍切，音毛。前高後下。又《集韻》莫切，音茂。昏也。又《正韻》罔古切，音武。同侮。《詩·小雅》兄弟鬩于牆，外禦其務。又《韻補》叶迷侯切，音謀。《劉楨·瓜賦》豐細異形，圓方殊務。揚暉發藻，九采雜糅。糅平聲。

【高洁】“高絜”。1.高尚纯洁。《汉书·马宫传》：“师丹荐宫行能高絜。”唐赵璘《因话录·角》：“有僧甚高洁，好事因説其先师。”陈毅《冬夜杂咏·青松》：“要知松高洁，待到雪化时。”2.指高洁之士。晋袁宏《后汉纪·桓帝下》：“简练高洁，斥退佞邪。”晋葛洪《抱朴子·正郭》：“有道之世而臻此者，犹不得復厕高洁之条贯。”3.指诗文风格高古洗炼。南朝梁锺嵘《诗品》卷上：“譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。”明唐顺之《书黄山谷诗后》：“黄豫章诗真有凭虚欲仙之意……唐人盖絶未见到此者也。虽韦苏州之高洁，亦须让出一头

【禅房】佛徒习静之所。泛指寺院。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景林寺》：“中有禪房一所，内置祇洹精舍，形製虽小，巧构难比。”唐常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禪房花木深。”元朱凯《昊天塔》第四折：“似这等沸腾腾，可甚么緑阴满地禪房静。”

【闭】《唐韻》博計切《集韻》《韻會》必計切《正韻》必弊切，音嬖。《說文》闔門也。从門才，才所以歫門也。會意，亦像形。俗从下，非。《禮·月令》修鍵閉。《註》鍵，牡。閉，牝也。《疏》何氏曰：鍵是門扇，後樹兩木，穿上端爲孔，閉者將扃關門，以內孔中。《左傳·桓五年》閉蟄而烝。《註》建亥之月，昆蟲閉戸。《釋文》必計反。又《左傳·桓五年》凡分至啟閉，必書雲物。《註》閉立秋立冬。又《廣韻》掩也。《書·大誥》予不敢閉于天降威用。《傳》言我不敢閉絕天所下威用而不行。《史記·樂書》禮者，所以閉淫也。又《淮南子·道應訓》劉氏奪之，若

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切，音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之

【城】《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。內曰城，外曰郭。《釋名》城，成也。一成而不可毀也。《古今注》盛也，盛受國都也。《淮南子·原道訓》夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。《白虎通》天子曰崇城。《史記·始皇本紀》帝築萬里長城。《前漢·元帝紀》帝初築長安城。城南爲南斗形，城北爲北斗形，因名斗城。又諸侯僭侈，建城踰制，謂之產城，若生子長大之義。《司馬法曰》攻城者，攻其所產。又《唐·李肇·國史補》元日冬至，大朝會，百官已集，宰相後至，列燭多至數百炬，謂之火城。《王禹偁·待漏院記》北闕向曙，東方未明