犹怜未卜佳城处，更劚要离冢畔云

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。

【未卜】。《左传·庄公二十二年》：“﹝敬仲﹞饮桓公酒，乐。公曰：‘以火继之。’辞曰：‘臣卜其昼，未卜其夜，不敢。’”2.引申为不知，难料。唐李商隐《马嵬》诗：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《四游记·太子被戏下武当》：“弟子往日，自觉心静，昼夜不寝，未卜今日为何自觉困倦，一些不省？”鲁迅《书信集·致韦素园》：“较可注意的倒是《幻洲》，但第二期已不及第一期，未卜后来如何？”

【佳城】西京杂记》卷四：“滕公驾至东都门，马鸣跼不肯前，以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石槨。滕公以烛照之，有铭焉……曰：‘佳城鬱鬱，三千年见白日。吁嗟滕公居此室！’滕公曰：‘嗟乎天也！吾死其即安此乎？’死遂葬焉。”《文选·沉约＜冬节后至丞相第诣世子车中作＞诗》：“谁当九原上，鬱鬱望佳城。”李周翰注：“佳城，墓之塋域也。”唐李邕《云麾将军李府君神道碑》：“桐柏烈烈，碑闕崇崇。盛业何许？佳城此中。”明徐霖《绣襦记·慈母感念》：“嘆老景谁奉肥甘，葬佳城谁举灵輀？”清蒲松龄《聊斋志异·姊妹易嫁》：“汝家

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【要离】春秋末吴国刺客。相传吴王阖闾派专诸刺杀王僚后，又派要离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要离请吴王断其右手，杀其妻子，诈称得罪出逃。及至卫国，见庆忌，庆忌喜，与之谋。当同舟渡江时，庆忌被他刺中要害。庆忌释令归吴，他行至江陵，也伏剑自杀。事见《吕氏春秋·忠廉》、汉袁晔《吴越春秋·阖闾内传》、《史记·鲁仲连邹阳列传》。汉邹阳《狱中上书自明》：“然则荆軻湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“要离灭家以效功。”清杨焯《庆忌塔铁棺》诗：“误识要离死不难，石潭风雨夜深寒。”后亦用以称壮烈之士。清林明伦

【冢】《唐韻》《正韻》知隴切《集韻》《韻會》展勇切，音塚。《說文》高墳也。《徐曰》地高起，若有所包也。《釋名》腫也。象山頂之高腫起。又大也。《周禮·天官》乃立天官冢宰。《註》冢宰，大宰也。《爾雅·釋詁》冢，大也。《疏》冢者，封之大也。又山頂也。《爾雅·釋山》山頂，冢。《疏》小雅山冢崒崩。毛傳，山頂曰冢。又封土爲社。《玉篇》大社也。《詩·大雅》乃立冢土。《註》大社封之高于他社，故曰冢土也。又墓之墳者亦曰冢。《周禮·春官·冢人註》冢，封土爲丘壠，象冢而爲之。《疏》山頂曰冢，故云象冢而爲之也。《玉篇》鬼神舍也，高墳也

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。　《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也