犹胜广文客，摧擿猎尘编

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切，音星。《說文》犬膏臭也。从肉，生，意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記，飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥，音星。雞膏也。說文作胜，云：犬膏臭也。又《集韻》七正切，音婧。《山海經》玉山有鳥焉，名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。漢典考證：〔一曰，不熟也。徐引禮記，飮胜而苴熟。〕　謹照原文飮胜改飯胜。 考證：〔一曰，不熟也。徐引禮記，飮胜而苴熟。〕　謹照原文飮胜改飯胜。

【广文】1.宽厚的文德。《商君书·徕民》：“天下有不服之国，则王以春围其农，夏食其食，秋取其刈，冬陈其宝，以大武摇其本，以广文安其嗣。”2.“广文先生”的简称。指唐郑虔。唐杜牧《郑瓘协律》诗：“广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。”3.“广文先生”的简称。泛指清苦闲散的儒学教官。宋叶适《鄱阳董季兴往游怀玉山》诗：“广文偶来亦同病，买田施食慇懃请。”清蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“妾前以四金寄广文，已復名在案。”详“广文先生”。4.“广文馆”的简称。《新唐书·百官志三》：“﹝祭酒、司业﹞掌儒学训导之政，总国子、太学、广文

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【擿】《唐韻》《集韻》《正韻》直隻切，音躑。《說文》搔也。《後漢·輿服志》簪以瑇瑁爲擿。《列子·黃帝篇》指擿無痟癢。　一曰投也。《史記·刺客傳》荆軻廢，乃引首，以擿秦王。《註》與擲同。古字耳。《莊子·胠篋篇》擿玉毀珠，小盜不起。又《集韻》《正韻》他歷切，音剔。挑也。《前漢·宣帝紀》詔令三輔，毋得以春夏擿巢探卵。又《趙廣漢傳》發姦擿伏如神。《註》擿謂動發之也。或作硩。又作。又《集韻》丁歷切，音的。義同。又磓也。又陟革切，音謫。取也。與摘同。

【猎】《廣韻》《集韻》秦昔切，音藉。《玉篇》獸名。或作獡。獸似熊。又《集韻》祥亦切，音席。《山海經》先民之山，有黑蟲，如熊狀，名曰猎猎。《註》郭璞曰：或作獡，音夕。又《集韻》思積切，音昔。義同。又《集韻》《韻會》七約切《正韻》七雀切，音鵲。《彙雅》宋良犬。一名猎猎。《集韻》本作。或作獡。詳字註。（獵）《唐韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切，音鬣。《說文》放獵，逐禽也。《廣韻》取獸也。白虎通曰：四時之田，總名爲獵，爲田除害也。尸子曰：虙羲氏之世，天下多獸，故敎人以獵也。《爾雅·釋言》獵，虐也。《疏》獵謂從禽

【尘编】指古旧之书。唐唐彦谦《题宗人故帖》诗：“所忠无处访相如，风笈尘编跡尚餘。”宋朱熹《寄吴公济兼简李伯谏》诗之四：“欲识寥寥千古意，莫将新语勘尘编。”金祝简《虚极斋独坐》诗：“却掩尘编时闭目，胡床独坐听秋声。”