有司执事皆萧然,宝帐神来风窣屑
诗句 | 读音 |
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有司执事皆萧然 | 平仄:仄 平 平 仄 平 平 平 拼音: yǒu sīzhí shìjiēxiāo rán |
宝帐神来风窣屑 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 韵脚:入十六屑 拼音: bǎo zhàngshén láifēng|fěngsūxiè |
有司执事皆萧然,宝帐神来风窣屑释义
【有司】官分职,各有专司,故称。《书·大禹谟》:“好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司。”汉桓宽《盐铁论·疾贪》:“今一二则责之有司,有司岂能缚其手足而使之无为非哉?”唐柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“﹝太学生﹞有凌傲长上,而誶駡有司者。”元《日损斋笔记·辨史》:“自元鼎以前之‘元’,皆有司所追命也。”吴晗《朱元璋传》第三章三:“几十年来的元君荒淫,有司毒虐,天下兵起,中原之民,久无所主。”
【执事】1.从事工作;主管其事。《周礼·天官·大宰》:“九曰閒民,无常职,转移执事。”郑玄注引郑司农云:“閒民,谓无事业者,转移为人执事,犹今佣赁也。”《史记·蒙恬列传》:“及武王有病甚殆,公旦自揃其爪以沉於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’”宋苏辙《梁惟简供备库使诰词》:“况其左右侍御之臣,朝夕执事之劳,而有不被其赐者乎?”2.有职守之人;官员。《书·盘庚下》:“呜呼!邦伯师长百执事之人,尚有隐哉。”孔颖达疏:“其百执事谓大夫以下,诸有职事之官皆是也。”《汉书·王莽传下》:“朝之执事,亡非同类
【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。
【萧然】然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》:“及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。”唐元稹《两省供奉官谏驾幸温汤状》:“不废戒严,而犹物议喧嚣,财力耗顇,数年之外,天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》:“大率入公帑者不及什一,而天下萧然,生灵涂炭矣。”2.空寂;萧条。晋陶潜《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》:“虏扣便桥,帝仓黄出居陕,京师陷。贼剽府库,焚閭衖,萧然为空。”宋范仲淹《岳阳楼记》:“满目萧然,感极而悲者矣。”袁鹰《故乡夜话》:“此外四壁萧然,再没有任何东西。”3.稀
【宝帐】1.佛家的帷帐。《观佛三味海经·观四威仪品》:“宝帐宝盖及诸幢幡,皆悉备足。”《法华经·信解品》:“覆以宝帐,垂诸华幡。”2.华美的帐子。南朝宋鲍照《代陈思王京洛篇》:“宝帐三千万,为尔一朝容。”《新唐书·王琚传》:“﹝王琚﹞受馈遗至数百万,侍儿数十,宝帐备具,闔门三百口。”宋张先《菩萨蛮·频见》词:“娇香堆宝帐,月到棃花上。”清王端履《重论文斋笔录》卷七:“宝帐春寒熏睡鸭,炉香犹记若朝衣。”
【神来】谓文艺家的灵感不期而来,犹如天神所授。唐殷璠《<河岳英灵集>序》:“夫文有神来、气来、情来,有雅体、野体、俗体。编纪者能审鉴诸体,委详所来,方可定其优劣,论其取捨。”冰心《从“五四”到“四五”》:“而且作者‘神来’之顷,不但他笔下所挥写的形象会光华四射,作者自己风格也跃然纸上了。”漢
【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖
【窣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇骨切,音捽。《說文》穴中卒出也。又勃窣,行緩貌。《司馬相如·子虛賦》媻珊勃窣上金堤。《註》媻珊勃窣,匍匐行也。又窸窣,聲不安也。《杜甫詩》河梁幸未坼,枝撑聲窸窣。又《釋典》窣堵波。《註》塔也。又《集韻》蒼沒切,音猝。義同。漢典考證:〔《釋典》窣堵坡。《註》塔也。〕 謹按梵語謂塔爲窣堵波。坡改波。 考證:〔《釋典》窣堵坡。《註》塔也。〕 謹按梵語謂塔爲窣堵波。坡改波。
【屑】《集韻》《韻會》《正韻》先結切,先入聲。《說文》屑,動作切切也。本作,从尸聲。引崔駟達旨辭,吾亦病子,不已。隸作屑。《徐曰》居旣从尸,動亦从尸。屑屑,屢動作也。一曰敬也,不獲己也。又《廣韻》淸也,顧也,勞也。《詩·邶風》不我屑以。《註》屑,潔也。不以我爲潔,而與之也。又《前漢·王良傳》往來屑屑不憚煩。又《增韻》輕也。《書·多方》爾乃屑播天命。《註》謂輕棄天命。《正字通》凡遇事物,輕視不加意曰不屑。《孟子》不屑去,不屑就,乞人不屑,是也。又瑣屑也。《左傳·昭五年》女叔齊曰:禮所以守其國,行其政令,無失其民者